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1694年12月18日）は、中国清の学者・文人・詩人。字は鄴園。諡号は文襄。 明の天啓2年（1622年）、山東省済南府武定州で生まれた。父の李才望と母の李氏の子であり、父の李才望は先祖の家業を継承した。 崇禎15年（1642年）、挙人となった。 清の順治4年（1647年）、清の最初の科挙試験を施行するとき、彼
党争を嫌っていたものの、父の死を正当とする僻派勢力よりも父の死に同情的な時派寄りの立場を取った。しかし、僻派と時派による政治的党争は依然として続いたままであった。 この頃に中国を経由してカトリックが流入してきており、そのカトリックの儀式が儒教の儀式と相反することから、このことが党争
『李朝実録』によると、父の李行里が長い間息子を産めなかったので、襄陽の洛山寺にある観音窟で祈りを捧げ、夢中の僧侶から「必ず貴公子を生むから、善来と名前をつけなさい」という予言を聞いた後まもなく李椿が生まれたという逸話が伝わっている。他の伝説では、夢中で白龍が李
がなく、奴婢や賎民であっても、感謝の言葉は必ず伝えたという。その人徳と行いは、無学無知であったにもかかわらず、まさに大人の人格であると哲宗が評価している。 璿源系譜紀略（荘祖懿皇帝子孫） 李昪『懐平君明墓碣戊午』 金炳学『贈顕禄大夫懐平君諡状』 ^ a b 『大典会通』では上輔国崇禄大夫。官位は正一品上階。
ようなニュアンスがこめられがちであるため、「朝鮮出身者」「朝鮮の方」といった遠まわしな言い方がしばしば使われた。朝鮮総督府は内地人に「鮮人」と呼ばないようしばしば呼びかけ、多くの文書で「朝鮮（半島）同胞」との呼称を用いた。旧陸軍においても朝鮮人兵士に対して「朝鮮人」や「鮮人」の語を使用しないよう指導がなされていた。
(1)朝鮮の王朝。 李成桂(リセイケイ)が高麗(コウライ)を倒して建国（1392-1910）。 国号は朝鮮。 都は漢城（ソウル）。 領土を朝鮮半島全域に拡大し， 第四代世宗(セイソウ)の時全盛。 1897年国号を大韓と改めたが， 日露戦争後， 日本の保護国化， 1910年韓国併合で滅亡。 儒学， 特に朱子学中心の文教政策により， 図書の出版， 活字印刷， ハングル制定など， 文化が興隆， 日本に多大な影響を与えた。 李氏朝鮮。
637人であった。全国人口構成比14.8%で286姓（帰化氏姓除外）の中、金（992万5949人）に次ぎ、2位であった。そのうちソウルに22.1%、京畿道に20.7%が居住し、残りは各道と広域市にすべて等しく分布していた。 2015年の人口住宅総調査によると7,307,084人がいる。うち「イ」と読むのは7,306,844人、「リ」と読むのは240人。
軍事権が移行され、国家の軍事機関となったが、1510年（中宗5年）備辺司の設置によって、軍事権を弱体化させられた。 職掌は、武選、軍務、儀衛、郵駅、兵甲、器仗などであった。武選は吏曹の叙任なしで武官を任免することができた。 録事1人、書吏100人、書写1人、庫直7人、大庁直2人、文書直6人、皮帒直4
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