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木津の磨崖仏

5cm）が陽刻にて配置されている。室町中期にあたる1467年（文正2年）の作で、像容は形式化している。石大工の名は「兵衛」。阿弥陀如来坐像の顔面から肩にかけてと、右端の地蔵顔面に剥離が見られるほかはほぼ完全な形で現存する。兵庫県内に現存する中世の磨崖仏は約40ヶ所であるが、銘が入ったものは12ヶ所であり、石大工の名が彫られている例は希少。

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磨崖仏

磨崖仏（まがいぶつ）は、石仏の一種で、自然の岩壁や露岩、あるいは転石に造立された仏像である。摩崖仏とも表記される。石で仏像を造立することはアジアの仏教圏で広く行われている。石造の仏像（広義の石仏）は、磨崖仏に加えて、切り出された石材に彫られ、移動できる独立した石仏（狭義の石仏）、石窟の中に彫られた石窟仏の3種に大別される

臼杵磨崖仏

変えることを憂慮する意見との間で激しい論争が起きたが、仏頭の元の位置への修復が国宝指定の条件として文部省（当時）から提示されたため、最終的に元の位置へ復元されることとなった。臼杵駅のプラットホームにある仏頭のレプリカは修復前に作られたもので、仏頭が足下に置かれていた時期の状態をよく表している。一方、

熊野磨崖仏

）山麓にある今熊野山胎蔵寺（いまくまのさんたいぞうじ）である。この寺の脇から急な山道を300メートルほど分け入ると、鬼が一夜にして積み上げたという伝説が残る自然石を乱積にした石段に達する。この急峻な石段を登ると左手が開け、岩壁に刻まれた2体の巨大な磨崖仏が現れる。磨崖仏の作者は不明だが、六郷山寺院

狛坂磨崖仏

に刻せるものにして下部に格狹間を有する臺座あり中央に高さ約九尺の阿彌陀如來坐像あり左右に約７尺７寸の脇付菩薩立像を配し三尊佛其他の佛像を刻せり、彫法優麗にして藤原時代末期の作と認めらる。尚下方の東側に附屬して小形の三尊佛を刻せるものあり近畿地方に於ける磨崖佛として著名のものなり。 — 文化庁 ^ a

富川磨崖仏

印とし、もう一方の手に蓮華の茎を持つ。勢至と共に薄肉彫り。「不動明王立像」本尊に向かって左側にあり、線刻の絵画的な表現で刻まれているが風化による損耗が激しい。阿弥陀三尊像と同じく鎌倉時代作とされる。鉄道 JR東海道線「石山駅」バス「鹿跳橋」下車徒歩30分。車京滋バイパス「南郷IC」、名神「瀬田東（西）IC」から30分。