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道方言」、「済州島方言」、「中部方言」の6つを区分する（李崇寧 1967）。区画は小倉進平の区分法と同様であるが、それぞれの区画の範囲は小倉のものと必ずしも一致しない（【図2】参照）。 『方言學 事典』の区分は小倉進平、李崇寧の区分を踏襲している。西北方言については旧厚昌郡を含めつつも、旧厚昌郡と旧
ようなニュアンスがこめられがちであるため、「朝鮮出身者」「朝鮮の方」といった遠まわしな言い方がしばしば使われた。朝鮮総督府は内地人に「鮮人」と呼ばないようしばしば呼びかけ、多くの文書で「朝鮮（半島）同胞」との呼称を用いた。旧陸軍においても朝鮮人兵士に対して「朝鮮人」や「鮮人」の語を使用しないよう指導がなされていた。
朝鮮半島 > 朝鮮のスポーツ 朝鮮のスポーツ（ちょうせんのスポーツ）では、日本統治時代の朝鮮や、朝鮮民主主義人民共和国（以下「北」と略称）、大韓民国（以下「南」と略称）を含めた朝鮮全体のスポーツ競技について記述する。 李氏朝鮮時代には、肉体的活動を卑しめる儒教の為に体育やスポーツ
暦に改暦した。時憲暦は明時代にアダム・シャールによって著された『崇禎暦書』により完成していた暦で、李氏朝鮮は清の改暦よりも早い仁祖9年（1631年）にその存在を認知していた。朝鮮の金堉は仁祖22年（1644年）には清が改暦することを知り、2年後に暦官
朝鮮の歴史的地方区分（ちょうせんのれきしてきちほうくぶん）は、下記の地図のような変遷があった。 紀元前108年に漢四郡（楽浪郡、真番郡、臨屯郡、玄菟郡）が置かれた。南部には馬韓、辰韓、弁韓の三韓があり、原三国時代とも言われる。204年に帯方郡が置かれた。三国時代
朝鮮鐘（ちょうせんしょう、ちょうせんがね）は、朝鮮半島で主に統一新羅時代から高麗時代に鋳造された銅製の鐘の総称である。 単頭の竜頭と旗挿しという円筒管があり、肩と口辺に唐草模様などをめぐらす。袈裟襷がなく、胴部に飛天などの陽鋳を表したもの。 大韓民国慶州市の聖徳大王神鐘（エミレ鐘）は、音が良いことで名高い。
朝鮮人（ちょうせんじん） 朝鮮民族の意。 朝鮮民主主義人民共和国の国籍を有する者（朝鮮民主主義人民共和国公民）。 朝鮮が日本の統治下にあった時代において、朝鮮に本籍を有する日本国民の法令上の呼称。 朝鮮籍 韓国人 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の
角に位置するかによって呼称されたものであった（面里制）。現在残っている面の名称にも、方角のついたもの（北面、南面など）、方角に上下や遠近をつけたもの（上西面、近東面など）が多いのはこのためである。また、集落・村落を束ねた同様の区画には「坊」（平安道・黄海道）、「社」（咸鏡道）などの名称もあった。
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