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屋造木造35坪の拝殿、1953年（昭和28年）5月26日に本殿が復興した。 1967年（昭和42年）5月28日には、拝殿が鉄筋化（入母屋造、唐破風武丹塗、88坪）され、神域は見違えるように旧に勝る威容を誇るに至った。 1968年（昭和43年）、神社本庁の別表神社に加列された。同年10月23日には、旧
東京都千代田区永田町にある神社。 主神は大山咋神(オオヤマクイノカミ)。 太田道灌が江戸城内に創建。 徳川家康が入城してからは， 徳川家の産土神(ウブスナガミ)とされた。 例祭の山王祭は江戸三大祭りの一。 山王権現。
マキ クスノキ 渭北福祉会館 徳島市地域福祉助成施設 第二次世界大戦の最中、徳島市で一番初めに焼夷弾攻撃を受けた。町中であったにもかかわらず古木が生茂る神社だった。当時の神主は、岡部要。焼夷弾攻撃で自宅は消失したが、社務所は残った。疎開していた娘一家は、社務所に間借りしていた為、難を逃れた。 大山咋神
本殿・拝殿 本殿は桁行2間・梁間1間で、屋根は入母屋造銅板葺。正面中央の問に桟唐戸を吊り、前面に向拝・浜床を設けている。蟇股、虹梁や頭貫の木鼻、大面取の角柱、桟唐戸や長押に用いられた彫刻や飾金具の意匠などに安土桃山時代の特徴があり、その手法からみて、建築年代は江戸時代初期まで、と推定さ
日枝神社の御祭神の大山咋神がある日、山へ狩りに出掛けたの際に放った矢が小川に落ち流れてしまった。その時、下流を散策していた建玉依姫が、丹塗の美しい矢を川で見つけ持ち帰り、床のそばに置いて毎夜眺めていると、いつの間にか妊娠し神の子（賀茂別雷命）を授かった。丹塗り矢は大山咋神の化身であったとの
稲荷神社・大鷲神社の社殿が存在する。2009年に覆い屋を改築した。 後北条氏の虎の印判状（丁亥八月十八日付）（川崎市重要歴史記念物 昭和50年12月26日指定）（縦31.8cm、横42.8cm） 後北条氏の虎の印判状（庚寅三月十六日付）（川崎市重要歴史記念物 昭和50年12月26日指定）（縦31
造営されてから8年後の創建となり、日高見国の信仰を継承する形で中央政府の神々を祀る胆沢鎮守府の神社にされてきたと推測されている。 征夷大将軍源頼義・義家父子が前九年と後三年両度の役で戦勝祈願に訪れたと伝えられており、伊沢氏（後の留守氏）を始めとする東北鎮護の国司、奥州藤原氏、伊達氏などから崇敬を受ける。
宮川の支流、江名子川の上流に位置する。江名子という地名が荏名から転じたという説がある。 創建時期は不明だが、かつては女人禁制の聖地であったという。 火結神 火之夜藝速男神 奧津日子神 奧津日賣神 4年に1度（閏年の1月7日前後の土・日曜日）に行われる祭り。あまざけ祭りともいう。 元々は陰暦閏年の11月18日であったが、
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