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〔(フランス) légitimisme〕
正統派マルクス主義または正統的マルクス主義 (英語: Orthodox Marxism)は、マルクス主義の1種を指して使われている用語で、カール・マルクスの死後に発生し、第一次世界大戦までの第二インターナショナルにおいて公式哲学としての役割を演じた。正統派マルクス主義とは単純には、把握された曖昧さ
復古正統主義（ふっこせいとうしゅぎ、Paleo-orthodoxy）とは、20世紀から21世紀にかけておこったもので、公会議と教父の信仰の理解に焦点をあてる神学運動である。教父の理解に正統性があるとみなしており、新正統主義と区別してpaleo-orthodoxyと呼んでいる。
血統主義（けっとうしゅぎ、ラテン語: jus sanguinis）とは、出生による国籍の定め方（生来的な国籍の取得）について、親との血縁で定める決定方法。これに対立する概念として、親の国籍を問わず出生した場所が自国内であれば国籍を付与するという出生地主義（しゅっしょうちしゅぎ、ラテン語: jus
。しかし統合主義は、排外主義や個別主義(en)とみなされており、ヨーロッパの状況ではファシズムの起源(proto-fascism)、南アメリカの状況ではファシズム類似(para-fascism)の1種という歴史的役割となったと考えられている。この関連性は議論が多く、いくつかの社会学者は統合主義は政治的
正統教義（せいとうきょうぎ、英語: orthodoxy）・正統主義（せいとうしゅぎ）とは、異端（Heresy）の対義語である。 多くの場合、キリスト教に関係して用いられる。 歴史的文脈によってその指す対象は様々に異なる。また、「教義」と「教理」の語には相違がある。
新民主主義（しんみんしゅしゅぎ、中国語: 新民主主义）は、毛沢東がその著作で提唱した社会体制。1945年から1952年頃までは中国共産党の路線でもあった。 1940年頃に毛沢東がその著作で従来の民主主義と対照的に提唱したものであり、『中国革命と中国共産党』（1939年12月）、『新民主主義
修正主義（しゅうせいしゅぎ）は、マルクス主義運動の分野では、マルクス主義の原則とされるものに対して、重大な「修正」を加える意見や思想などに対して使われている用語である。この用語は多くの場合は批判や蔑称として使われたもので、その「修正」はマルクス主義を放棄したもの、あるいは異端であると見なされた。逆に
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