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既成宗教に対して, 新しくできた宗教。 社会の変動期に庶民の世直しへの欲求や生きがいの模索に応える形で, 多くは俗人出身の教祖によって組織される。 日本では幕末維新期および第二次大戦直後に多く発生した。 既成宗教の系譜を何らかの形でひくものが多い。 新興宗教。
新教会の主な秘跡はバプテスマと聖餐式(聖体拝領や聖晩餐式とも呼ばれる)である。加えて、内なる霊的生命を象徴する他の儀式も存在する。バプテスマは受礼者がキリスト教に加わること、そして真理によって不信が清められる心の改変を表す。バプテスマの儀式は、イエス・キリストに従う決心を理性的にすることのでき
生仏教」の教団名となった。従来の「仏教」を基盤にした、既存の宗教、宗派との関係は無い。 1954(昭和29)年2月15日 光市にて開教 1955(昭和30)年1月20日 新生仏教の命名 1960(昭和35)年8月7日 新生仏教普及会の成立(組織化) 1963(昭和38)年2月6日 宗教法人 新生仏教教団の設立
velhos)と区別するために、レコンキスタ達成後にカトリックに改宗したユダヤ人やムーア人について用いる。「新キリスト教徒」は、単に「コンベルソ(改宗者)」と呼ばれることもあれば、「マラーノ(豚)」と蔑称されることもあった。 中世を通じて何度か改宗がみられた。手短に言え
救い」は異端であると考えられている。また、プリンストン神学のチャールズ・ホッジは「洗礼を受けることを命ぜられていることは確かである。しかし此等は信仰によって服従する義務であって、救いの手段ではない」、「洗礼によって人は神の子とされ天国の世嗣となる、というようなことを教える者は非キリスト」であるとしている。
聖教新聞(せいきょうしんぶん)は、聖教新聞社が発行する日本の在家仏教系新宗教団体・宗教法人創価学会の日刊機関紙である。1951年(昭和26年)4月20日創刊。 朝刊のみの発行。夕刊は発行していない。発行部数は公称550万部。「聖教」は釈迦の説いた一代聖教に由来する。同紙を出版している聖教
慰廃園」を運営していた。 仮牧師:デイビッド・タムソン(1873 - 1880) 初代:石原保太郎(1880 - 1990) 第2代:貴山幸次郎(1890 - 1897) 櫛部漸 石原量 矢嶋楫子 東京都目黒区中町一丁目6番16号 慰廃園 ^
教授新聞(きょうじゅしんぶん、朝鮮語: 교수신문)は、大韓民国の朝鮮語の週刊新聞である。1992年4月15日創刊。本社をソウル特別市麻浦区におく。韓国全国私立大教授協議会連合会など3つの教授団体が「韓国知性の正論誌」を標榜して創刊し、2001年から年末に大韓民国の社会像を特徴づける「今年の四字熟語