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文章に綴(ツヅ)って記録すること。
⇒ せいし（姓氏）
(1)姓(カバネ)と氏(ウジ)。 氏姓。
新しく選んで作ること。 特に， 新しく書物を編纂(ヘンサン)すること。
氏姓制度（しせいせいど）とは、古代日本において、中央貴族、ついで地方豪族が、国家（ヤマト王権）に対する貢献度、朝廷政治上に占める地位に応じて、朝廷より氏（ウヂ）の名と姓（カバネ）の名とを授与され、その特権的地位を世襲した制度。「氏姓の制（ウヂ・カバネのせい）」ともいい、「氏・姓」を音読して「氏姓（しせい）」ともいう。
・軍事評論家の松下芳男は新撰旅団について以下の評価をしている。 『新撰旅団の将兵は東北各藩の士族が多かったので、一面その統率も困難だったが、戦場に立つや実に勇敢無比、精鋭精悍なものであって、さすがの薩兵もかく歌ったという「近衛大砲に徴募がなけりや、花のお江戸におどり込む」近衛砲兵と徴募巡査さえなければ、薩軍東
『新撰字鏡』（しんせんじきょう）は、平安時代に編纂された漢和辞典、字書の名。 平安時代の昌泰年間（898年～901年）に僧侶・昌住が編纂したとされる。現存する漢和辞典としては最古のもの。 892年（寛平4年）に3巻本が完成したとされるが、原本や写本は伝わっていない。3巻本をもとに増補した、12巻本
新見正吉と、その子正勝が、天正年間に徳川家康の配下となり、幕末までに8家が旗本として存続した。 主な子孫に、甲府徳川家家老で江戸幕府六代将軍徳川家宣の養父新見正信、八十翁疇昔物語の著者新見正朝、長崎奉行や勘定奉行を務めた新見正榮、新見正路日記、新見文書の著者新見正路、その子で幕末の外国奉行新見正興、最後の飛騨郡代新見内膳などがいる。
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