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宣帝（せんてい）は、東アジアの皇帝の諡号の一つ。 前漢の中宗孝宣皇帝 （劉詢、在位：紀元前74年 - 紀元前49年） 晋の高祖宣帝 - 司馬懿への追諡。司馬炎（武帝）による。 南朝斉の宣帝 - 蕭承之への追諡。蕭道成（高帝）による。 北周の宣皇帝 （宇文贇、在位：578年 - 580年） 南朝陳の高宗孝宣皇帝
この反乱を鎮圧した。捕らえられた朱高煦は監禁されたが、後に宣徳帝と謁見した際、宣徳帝を蹴倒すという事件を起こしている。激怒した宣徳帝は朱高煦を巨大な銅壷の中に閉じ込め、周囲に炭火を積み上げて焼き殺した。宣徳帝の果断な行動は、祖父や曾祖父譲りの残虐性に裏打ちされていたと考えられている。
主人公のひとりで、下層貴族の屋敷で働く召使いとして登場。お嬢様である許平君の目に余るじゃじゃ馬ぶりを半ば呆れ顔で見守っていたが、ひょんなことから結婚することになってしまう。 白井恵理子『常闇の宮 黎明の星』（『魔境の扉 飛蝶の剣』収録） - 后の許昭君を愛する心優しい皇帝として描写されている。 麒麟閣十一功臣
天康元年（566年）3月、尚書令となった。4月に文帝が崩御するにあたって、劉師知や到仲挙らとともに陳伯宗の補佐を遺命された。陳伯宗が即位すると、5月に陳頊は司徒・驃騎大将軍・録尚書事・都督中外諸軍事となった。光大元年（567年）には劉師知や到仲挙らを排除して陳朝における独裁権を確立した。翌光大2年（568年）1月に
王元禧・任城王元澄・北海王元詳・広陽王元嘉・尚書令王粛・吏部尚書宋弁ら6人の大臣の輔弼を受けた。 501年、国政を側近や外戚の高肇（高照容の兄）に委ねて親政を始めた。これに反発する叔父の元禧が反乱を計画したため、処断した。508年、異母弟の京兆王
^ 『清史稿』卷104 志79 輿服3「我太宗文皇帝時、獲蒙古所傳元帝國寶、容而納之、初不藉以為受命之符。由今思之、文皇帝之臣服函夏、垂統萬世、在徳耶、在寶耶。」 同諡号廟号一覧 このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内の
には『毛詩』の孝養を詠った詩にちなんだ陟岵寺を各一寺、復活させた。長安の陟岵寺には、579年4月に菩薩僧120名が選抜されて置かれることとなった。その名の通り菩薩僧は剃髪せず有髪の僧として国家のために法会を行った。なお、洛陽の陟岵寺は後の嵩山少林寺である。 酒色遊興にふける
は、万暦帝によって万暦23年（1595年）に復活された。清の乾隆帝の時期に、恭閔恵皇帝と追諡され、ようやく明の正統皇帝として認められた。 建文帝の最期に関しては「都城陥るや、宮中より火起り、帝終る所を知らず。（略）或はいう。帝、地道により出亡す」とあり、自殺の場面は確認されていないという。
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