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文化社会学（ぶんかしゃかいがく、英語：cultural sociology）とは社会学の一領域。文化の社会学ともいわれる。 カルチュラル・スタディーズとは、学問領域としてかなり厳密に区別されている[要出典]。 古典的な研究としては、マックス・ウェーバーやエミール・デュルケームなどにおいて文化が
ある。1960年代よりアメリカ合衆国を中心に活発化してきた社会学における潮流であり、ラディカル社会学（英: Radical Sociology）、自己反省の社会学（英: Reflexive Sociology）とも呼ばれる。 このような同義反復を思わせる特異なジャンルが存在するのは、社会学が他の社会
ば、スペンサーは、イギリス功利主義の考えと、彼独自の進化論に基づいて、有機体システムとのアナロジーによって社会を超有機的「システム」と捉え、後の社会システム理論の先駆となる研究を行なった。 実証主義の潮流のなかで始まった社会学であるが、19世紀末から20世紀にかけて、カール・マルクス、マックス・ウェ
学知識の内容そのものについての社会学的研究、さらには科学者が研究室で実際には何をやっているかについての参与観察的研究、科学知識の社会への伝達・普及に関する研究、科学技術と社会（公衆）との間に生じるコンフリクトについての研究など、科学社会学が対象とする分野は随時拡大して来ている。
ない。 アメリカでは人文系卒業者と共に、社会科学系学部卒業者の就職率が低下していることによる不人気から、学部の縮小傾向にある。アメリカでは、日本よりも「大学の専攻分野」と「就職内容」の一致率が高く、工学系や自然科学系学部出身者の就職率が高くな
バックラッシュ（英: backlash）とは、ある流れに対する反動、揺り戻しである。政治的又は思想的反発、反感の意味でも用いられる。人種平等、LGBTの権利、社会福祉などの人権活動に対する反動についても用いられるが、特に男女平等や男女共同参画、ジェンダー運動などに反対する運動・勢力に用いられる。こ
」につながる）、社会的目的は貧困を減らすことですすべての社会的病気の解決策を計画する以上のものであり、結果または目標は、合理的かつ漸進的に近似する必要がある：エンジニアリングの前に、方法や技術が以前の工場や工場でどのように実装されているかを研究し、評価するのと同じ方法で、構築する前にそれらの技術
法解釈論争を引き起こすなど活発な議論がなされたが、その後学問としては没落した。 [脚注の使い方] ^ 上掲『農村法律問題』、上掲『嘘の効用』等 ^ 上掲『法律と慣習―日本的法理探求の方法に関する一考察』、上掲『物権法上巻』の序等 ^ 上掲『法社会学』 末弘厳太郎『農村法律問題』（改造祉、1924年）
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