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て言へば、文化人といふものは日本国民の中でもかなり汚い部分を形作つてゐるのである。そしてかういふ汚さが最も甚しいのは、寧ろ良心的などと評せられてゐる文化人であらう。格別の業績もなくて、ただ良心的といふやうなポーズを以て身を守つてゐる人々に至つては唾棄すべき偽善者である。所詮思想を通じて彼等を見るのが過失である。
手食文化（てしょくぶんか）は、人が食事を摂る際に、手で直接食べ物を取り口に運ぶ食文化を指す。 ヨーロッパにおいても近世までは手食による食事が主流であった。例えば、16世紀に来日したイエズス会の宣教師であるルイス・フロイスは、著書『日欧文化比較』において、日本では箸を使う一方で、ヨーロッパでは手食すると、述べている。
(1)「郵便切手」の略。
文化人形の歴史ははっきりしない。明治から大正にかけて日本に輸入された西洋人形(ぬいぐるみ人形（英語版）やカントリードールと呼ばれる抱き人形)や着せ替え人形を模して作られたと考えられている。 もっとも古い公的な資料は、大正時代に業界団体が作成した販売価格表だが、すでに市販されている文化人形を後付けで定義したため、漏れが多い。 頭と胴は一体整形されている。
b c “有馬切手博物館”. 有馬在住（「元湯龍泉閣」公式ブログ） (2007年11月14日). 2016年3月13日閲覧。[信頼性要検証] ^ a b c d e f “私のミュージアム27 有馬切手文化博物館 収蔵品50万点。珍しい、懐かしい切手が一堂に”. 龍谷 No.63. 龍谷大学 (2007年)
(1)〔culture〕
年号（1804.2.11-1818.4.22）。 享和の後， 文政の前。 光格・仁孝天皇の代。
手彫切手（てぼりきって）は手彫りの版を用いて印刷した切手。竜文切手、竜銭切手、桜切手及び鳥切手に区分される。 かつては高度な技術を持った職人が製作していた。全く同じ版を作る事は困難で、ある程度は偽造防止にも役立った。収集家の間では珍重される。 当初、1シートにつき40面の龍の図柄でこげ茶色の四十八文
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