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表記は「志貴御県神」。 志貴御縣坐神社の付近は、一説に『古事記』・『日本書紀』に第10代崇神天皇が営んだと見える磯城瑞籬宮（師木水垣宮）の跡地に比定され、現在は石碑が建てられている。 本殿 崇神天皇磯城瑞籬宮趾碑 鳥居 [脚注の使い方] ^ a b c d e f g h i j k 志貴御県坐神社（平凡社）
若いカップルで賑わっている。その一方で縁切りの神、呪咀神としても信仰されており、丑の刻参りでも有名である。ただし「丑の年の丑の月の丑の日の丑の刻」に貴船明神が貴船山に降臨したとの由緒から、丑の刻に参拝して願いを掛けることは心願成就の方法であり、呪咀が本来の意味では無い。平安時代には、丑の刻であるか
主祭神 中津島姫命（なかつしまひめのみこと） - 別名を市杵島姫命（いちきしまひめのみこと）。 配祀神 生国魂神（いくだまのかみ） - 配祀の経緯は不詳。 別説として、『紀伊続風土記』では「紀三所社」が伊太祁曽三神（五十猛命・大屋都比売命・都麻都比売命）を分祀するとし、志磨神社祭神を大屋都比売命
輪潜祭（7月最終土曜日） 例祭（秋祭、10月20日） 志呂神社御供 通称「京尾御供」と呼ばれ、志呂神社の秋祭（10月20日）に、久米南町京尾の氏子から供えられる神饌行事である。だんごでつくった「フト」と称する女陰を形どったもの3個と、男根を象徴した「マガリ」1個、餅でつくった「丁銀」3個、それに米飯一盛、柚子1個
地主神社（じしゅじんじゃ）と呼ばれる神社は、以下に大別される。 神社や寺院が建立される際に、その土地の地主神を祀るために建立された神社。神社の境内に末社として建てられている場合や、寺院に隣接して立地している場合がある。寺院に隣接している地主神社は、本来は隣接する寺院の一部（鎮守社）であったの
岡山県岡山市南区阿津鎮座 兵主神社 (壱岐市) – 長崎県壱岐市芦辺町深江本村触鎮座、旧県社、式内名神大社 ^ 壱岐郡#式内社 河童 – 河童除けの呪言に登場する。 蚩尤 – 中国の神話に登場する。日本の神社で祀られる兵主神と同一ともされる。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複
相手の会社や神社を敬っていう語。
カトリック宮津教会……1896年（明治29年）建造。現在も教会として使用されている木造建造物としては日本最古とされる。 宮本会館……1929年（昭和4年）建築の集会所。外壁は鎧下見を張り、屋根は切妻、妻面を櫛形にくぼめる珍しい手法が現存している。 大村邸跡（長屋門）……宮津藩の藩医、小谷仙庵の居住した住居跡。 桜山天満宮
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