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1880年（明治13年）に行政区画として発足した当時の郡域は、下記の区域にあたる。 御所市の一部（東辻・北十三・柳原・出屋敷・今城・小林） 葛城市の一部（忍海・新町・南花内・薑・林堂・西辻・山田・平岡・山口・笛吹・脇田・梅室） 『和名類聚抄』に記される郡内の郷。 津積 園人 中村 栗栖 また、和名類聚抄には忍海郡に「於之乃美（おしのみ）」と訓が振られている。
[60][163][66][67][70]五條バスセンター行 [67]テクノ中央通り東行 [65]近鉄御所駅行 葛城市公共バス 環状線ルート ミニバスE 笛堂・薑（はじかみ）ルート 近畿日本鉄道 P 御所線 ■準急・■普通（準急は上りのみ運転） 近鉄新庄駅 (P24) - 忍海駅 (P25) - 近鉄御所駅 (P26)
を、元（小）八海、内八海、根元八海、富士外八海などと呼んでいる。古くから富士修験の霊場とされ、行者たちは富士登拝の前に池でみそぎを行なったとされるが、1843年に各池に守護神の「八大竜王」が祀られ、出口池を一番霊場、菖蒲池を八番霊場とする巡礼路が整備された。
糜、高宮、忍海、凡て四の邑の漢人等が始祖なり。」 ^ a b c d e f 舘野和己『史料に見える葛城の漢人と金属技術者たち』奈良女子大学21世紀COEプログラム〈ヤマトの開発史〉、2007年、31頁。 ^ 『日本書紀』「次于蹈鞴津、拔草羅城還之。是時俘人等、今桑原・佐糜・高宮・忍海、凡四邑漢人等之始祖也。」
(1)シノブ科夏緑性シダ植物。 岩や木に着生する。 根茎は太く， 長くはい， 淡褐色の鱗片を基部に密生する。 葉は長柄で根茎につき， 三角形で羽状に分裂する。 根茎を丸めて忍玉(シノブダマ)を作り， 夏， 軒下などにつるして観賞する。 忍ぶ草。 事無草(コトナシグサ)。
『続日本紀』によると、天平勝宝3年（751年）正月、孝謙天皇が大極殿の南院に出御し、百官の主典以上のものが節会の踏歌の宴を行った際に、歌頭・女孺として、同僚の錦部河内とともに外従五位下を授けられている。河内同様、この時に、口頭で褒賞としての連姓を賜与されたものと思われる。
実は、僧伽の生前の事跡に関しては、殆ど記される記事はなく、その伝の大半は、その没後のことに割かれている。中宗は特恩度僧によって、慧岸・慧儼・木叉という僧伽の3人の弟子をも供養していたが、僧伽の没後、しばしば僧伽がその姿を現すようになった。そのような記事は、大暦年間（766年
(1)〔梵 saṃgha の音訳「僧伽(ソウギヤ)」の略。 衆または和合衆と訳す。 仏門にはいって仏道を修行する者の団体の意から〕
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