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1874年（明治7年）、独住第一世）などに歴住。1880年（明治13年）、総持寺独住2世貫首。翌1881年、曹洞宗管長。滝谷琢宗とともに『曹洞教会修証義』を編み、近代教化の基本を定めた。1883年より永平寺貫主と一年交代で管長職を務める。1889年、明治天皇より法雲普蓋禪師の称を賜る。1901年（
仙台平（せんだいひら）は、日本の宮城県仙台市で作られる絹織物である。江戸時代から明治時代にかけて袴地の最高級品として知られたが、袴の需要減少とともに生産量が少なくなり、現在製造するのは合資会社仙台平だけである。重要無形文化財（2002年7月8日指定、指定名称「精好仙台平」）。
姓氏の一。
『京言葉』高桐書院 1946 『京都のわらべ唄』関書院 1947 「京都年中行事」新版 1948年 関書院 「船場言葉」1955年 近畿方言学会 「猫も杓子も―語原随筆」1960年 関書院 のち創拓社（語源随筆） 「江戸のかたきを長崎で―続語源随筆」1961年 関書院 のち創拓社 「嫁が君―語原随筆」1961年
番目に記載されており（蕪村は4番目）、この時点で師から独立した画人として京で認知されていたことがわかる。翌年の12月に蕪村が亡くなると、追善集『から檜葉』に「夜や昼や 涙にわかぬ 雪くもり」と師を悼む句を寄せている。 天明8年（1788年）1月に天明の大火で焼き出されると、同門で南画をよくした大津石
白は高目と目外しと仙知らしい位の高い布石。白1（18手目）が趣向で、白4まで力強い打ち方。黒8と利かしに来たのを隅に閉じ込めて、白13と封鎖して右辺を拡げた。この後、右辺、上辺と難戦が続き、中央のコウ争いで黒の失着があり、184手完、白中押勝。 『碁立百番』1797年（写本） 『烏鷺争飛集』1803年（『碁立百番』の版本）
享保12年に上野宮に願って知仙を跡目とする。しかし知仙は翌年死去し、享保20年に門下の田中春哲を再跡目とする。仙角は2年後に没し、春哲が五世安井仙角となった。 仙角は会津松平家より50俵の扶持と屋敷を拝領していたが、知仙を跡目としてからは浜町に移って教場を設けた。またそれまで京都寂光寺を安井家墓所
）の影響から気温がなかなか上がらない冷夏になることもある。冬季は北西風（ナライ）に乗ってやってくる雪雲が奥羽山脈と陸前丘陵によって遮られるため晴天が多い。亘理平野は、角田丘陵（亘理丘陵）によって更に雪雲が遮断されるため晴天率が最も高く、また、海風によって気温も宮城県内では最も暖かいため、ビニールハウ
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