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養父：巨勢至信 正室：巨勢至信次女 継室：毛利高慶娘 生母不明の子女 男子：巨勢利貞 - 病弱につき家督を継がず 養子 男子：巨勢至健 - 松平忠刻の四男、忠睦 男子：巨勢至方 - 大岡忠光の三男 男子：巨勢至親 - 板倉勝興の三男 女子：巨勢至親室 - 実父は土岐朝貞、巨勢至健室→巨勢至方室→巨勢至親室
至信」とする。 「舟中吹笛図」 絹本着色 東京国立博物館所蔵 「遊女と若衆図」 紙本着色 東京国立博物館所蔵 「美人遊猫図」 紙本着色 たばこと塩の博物館所蔵 ※「至信筆」の落款、「至信」の白文方印あり 「汐くみ美人図」 紙本着色 鎌倉国宝館所蔵 ※「至信筆」の落款、「至信」の白文方印あり
にも作る。姓は初め臣（おみ）であり、天武天皇13年（684年）八色の姓制定に伴い朝臣へ改姓した。 記紀などの所伝によれば、孝元天皇の子孫で、武内宿禰の次男である許勢小柄宿禰を始祖とする。6世紀以降、朝鮮半島との外交・軍事に従事することによって台頭した新興豪族であり、継体天皇朝に
年）に皇命にて御屏風八帖を画いたと知られる。 第4世巨勢公望（こせの きんもち） 金岡の第三子。『源氏物語』「絵合」に「大極殿の儀式…公茂（公望）が仕れるが…」とある。 第5世巨勢広貴（こせの ひろたか）(*)弘高・広高と同じ。 深江（公望の子）の子。『権記』長保四年(1002)花山上皇の勅にて書写山性空上人を画かしめたと知られる。
壬申の乱が大海人皇子の勝利に帰すと、乱後大納言巨勢臣比等と子孫は配流された（『日本書紀』）。結局内訌の性質はわからないながら、少なくとも比等の側に大海人皇子に靡くような行動はなかったと考えられている。ここにある「大納言」は、日本書紀の編者が御史大夫を編纂当時の官職名に改めたものと考えられる。 父：巨勢大海
崇峻天皇4年（591年）8月、天皇は群臣に任那を復興すべしという詔を出している。これにより、同年11月、巨勢猿は、紀男麻呂・大伴囓・葛城烏奈良らとともに大将軍に任じられ、2万あまりの軍とともに筑紫国に派遣された。ただし、朝鮮半島へは渡海しておらず、推古天皇3年（595年）7月に筑紫を引き上げたという。
147.0m 全幅 : 6.0（8.5）m 有効高 : 4.7m 工法：NATM工法（上部半断面先進工法） 竣功 : 1994年7月 施工 : 星野組・三柏工業・陰山組特定建設工事共同企業体 須賀川市勢至堂から郡山市湖南町三代に至り、国道294号を通す。勢至堂峠の急勾配、急カーブ、狭隘区間の解消のため、
を表すのと対照的に、勢至菩薩の場合は水瓶を付けることが多い。来迎形式の阿弥陀三尊では、観音菩薩が蓮台を捧げ持つのに対して、勢至菩薩は合掌する姿で表される。 中世では、長野の善光寺如来（善光寺式阿弥陀三尊）の摸刻像が盛んに造られるようになるが、この時は、観音と勢至の二菩薩は、胸前で両手を合せる姿で造形される。
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