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実録』、長孫無忌撰『太宗実録』、許敬宗撰『高宗実録』、武則天撰『高宗実録』など枚挙に暇がない。さらに、実録を元にして各王朝の史書、つまり正史が作られることとなる。 現存する実録としては、唐の『順宗実録』(編纂者韓愈の『韓昌黎集』外集に収録)と北宋の『太宗実録
『明実録』(みんじつろく)は、歴代の明朝朝廷によって編纂された編年体歴史書。明の太祖(洪武帝)から熹宗(天啓帝)に至る十三朝(太祖・太宗・仁宗・宣宗・英宗・憲宗・孝宗・武宗・世宗・穆宗・神宗・光宗・熹宗)の実録が現存する。恵宗(建文帝)と代宗(景泰帝)の治世は政治的な事情からそれぞれ『太祖実録』と『
実録を江戸時代に最も読まれたジャンルとする見方もある。 明治期に御家騒動、仇討ち、裁判などの事件に取材した実録物(実録体小説)の印刷物が流行した。 実録本そのものは明治期には消滅するが、その内容は講談・大衆小説・時代劇など、現代まで受け継がれている。 実録
しなきゃ撮らせない」と、全ての企画を岡田自身が決定する陣頭指揮を宣言したが、実録ものの新方針第一弾が千葉真一主演の『ルバング島の奇跡 陸軍中野学校』で、これは東映の太田浩児プロデューサーが1973年に実録物の一つとして『実録・陸軍中野学校』というタイトルで企画を提出し製作が決まっていたが、1973年
(書題、巻数は康熙修訂本に同じ)。 太祖実録は五冊あるはずだが、漢文版で現在目にすることのできるのは雍正から乾隆にかけて校訂された「雍乾校訂本」だけである。活版印刷 (鉛印) 本と影印本とで三種存在する: 『太祖武皇帝弩兒哈奇實錄』全四巻、故宮博物院 (台湾) 所蔵 (1932), 活版。底本は崇徳初修本か順治再修本で、学界でも意見がわかれる。
湿潤状態を保って滲出液(体液)中に保持させた方が皮膚の自然治癒能力を最大限に活かすことができ、傷の治りも早く傷跡も目立ちにくいことが判ったからである。 ただし、全ての外傷が湿潤状態に置いた方がよいという訳ではない。また、誤解される場合があるが、傷口を湿潤状態
※一※ (副)
(副)