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子神社（中区） 子神社（保土ケ谷区） 子之神社（南区） 子神社（ねのじんじゃ）は神奈川県横浜市中区日ノ出町にある神社。 大国主命の遣いが子（ね、ネズミ）であるため、甲子（きのえね）の日に祭事を行っていたことから「子の神様」と言われ、神社の名称にもなった。
安房神社（あわじんじゃ）は、千葉県館山市大神宮にある神社。式内社（名神大社）、安房国一宮。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 千葉県南部、房総半島最南端部の吾谷山（あづちやま）山麓に鎮座する神社である。伝承では、神話時代に阿波地方（現在の徳島県）から渡ってきた忌部氏（いんべうじ、斎部氏
「未詳」と書かれている。現在の五瀬命は1875年（明治8年）に安仁神社社務（神職）が作成した『安仁神社御傳記』に初めて現れるが、1925年（大正14年）に社務所が作成した『安仁神社誌』では、やはり定められないとして社名に神をつけた「安仁神」としている。第二次世界大戦後の1952年（昭和27年）に作成
る。菅原道真が大宰府に流されるときに、風待ちのために休息（安井）をとったためにその名がついたという伝承がある。また、四天王寺の僧が当社で夏安居を行っていたので安居となったともいう。 慶長20年（1615年）の大坂夏の陣の時、当社で真田信繁が討死している。 江戸時代、大丸の創業者である下村彦右衛門正
社殿は玉垣に囲まれている。伊勢神宮の摂社・末社・所管社には通例、賽銭箱は置かれていないが、子安神社には賽銭箱が置かれている。社殿の手前には花の形をした手水鉢がある。その手前にあるのが子安神社、その奥にあるのが大山祇神社である。 祭神は木花開耶姫神（このはなさくやひめのかみ）。元は宇治館町の産土神であったとされる。大山祇神社の
子安神社（こやすじんじゃ）は、三重県南牟婁郡紀宝町神内にある神社であり、神内神社（こうのうちじんじゃ）とも呼ばれている。 大小多数の水触洞窟をもった粗面岩の岩窟（がんくつ）を神体とする神社で、神殿は無い。樹叢は三重県の天然記念物に指定されている。杉や檜・欅などが生い茂り、神秘的な雰囲気がある。その名の通り、安産祈願で有名。
綴子神社（つづれこじんじゃ）は、秋田県北秋田市綴子にある神社。700年以上の歴史をもつと伝えられている綴子大太鼓の奉納行事が行われることで知られる。 綴子の地は、日本書紀斉明紀にいう「肉入籠（ししりこ）」地と伝承され、享保の頃からの諸種の文献にあらわれている。阿倍比羅夫将軍が勅命を奉じて、東国の蝦夷征伐の来征のとき、白鳥の導きに依って難
た。二子神社の周りはこうした三業が栄えた地域であり、三業組合は二子神社にこの稲荷を寄進した他、神社のすぐ外側に街灯柱も建てている。 鳥居と社殿 二子三業組合が立てた手水舎脇の街灯柱 街灯柱に付けられた二子三業組合のプレート 4月3日–大陸天の祭り 10月10日–例祭 鉄道 東急田園都市線二子新地駅下車、徒歩3分
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