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妙顕寺文書（1,656通）60巻、74幅、1294通 附：蒔絵文書箱2合 金字法華経 巻第五（巻首伏見天皇宸翰） 後小松天皇宸翰消息 2幅 神国王書 日蓮筆 2巻 強仁状御返事 日蓮筆 大本堂 梵鐘 紺紙金字法華経 白紙金字法華経 紙本金地墨画楼閣山水図六曲屏風（狩野山楽筆） 玄旨伝法本尊（日蓮筆、建治元年（1275年）製作）
000巻余あったものと推測されていたが、この妙蓮寺蔵本が発見されるまでは僅かに40余巻が現存するだけで幻の経典であった。書写年代は12世紀であるが、一部に11世紀にさかのぼる見返し絵を持つ経典が混入しており、これは伝来の途上で失われた経巻を由来の異なる他経で補ったものとされている。妙蓮寺に施入されたのは安政4年（1857年）のこ
た秋には少ないが何本かの見事な紅葉が見られるなど、以前の寺格にふさわしい姿を取り戻しつつある。 黄地花入菱花鳥文唐綾九条袈裟（無本覚心相伝） - 縦137.0cm、横345.0cm。田相は黄地菱鳥花唐草模様浮文紋、条葉・縁・四天は青地山茶花唐草模様綾。無本覚心が師である杭州護国仁王寺の無門慧開から
妙円寺は、元和2年（1616年）に根本の檀林といわれた本涌寺（松ヶ崎檀林、現・涌泉寺）内に、能化であった本覚院日英上人が隠居所として建立したのに始まる。その際、法華経の守護神として最澄作とされる大黒天も祀った。その後、本涌寺から独立している。そもそも当地は日像上人によって法華経がひろめら
1882年（明治15年） 日蓮宗不受不施派の日正は江戸時代後期の医師難波抱節の宅跡を入手し、妙覚寺を建立する。 2003年（平成15年） 住職の寝タバコの不始末を原因とする火災により、一部が焼失し住職が焼死する不祥事を起こす。その後、再建する。 紙本著色花鳥図 長谷川信春筆 六曲屏風一隻（国の重要文化財）
以下の曼荼羅本尊を所蔵する。 本通院日允（中山法華経寺35世） 智学院日啓（中山法華経寺53世、京都妙顕寺25世、京都頂妙寺19世を歴任） 玄収院日賢（中山法華経寺再往83世） 勝心院日亮（中山法華経寺95世） 順正院日輝（中山法華経寺97世、堺妙国寺29世を歴任） 本良院日因（中山法華経寺112世、池上本門寺67世を歴任）
金箔文字法華経 本堂向拝蟇股 - 嶋邑清兵衛作といわれている。 木造日蓮聖人坐像 - 像底に1487年（文明19年）の墨書銘あり。（布曳の祖師） 仙台船繋船柱 - 興津港に出入していた廻米交易船を繋留していた石柱である。 日蓮宗は昭和16年に本末を解体したため、現在では旧本山・旧末寺と呼びならわしている。
妙覚」は、円教の「究竟即」に相当する。一つ前の等覚の位にいる菩薩が、さらに一品（いっぽん）の無明を断じて[要出典]この妙覚位に入る。しばしば、仏の位と同一視される。 [脚注の使い方] ^ a b c デジタル大辞泉「妙覚」 - goo辞書 ^ a b c 『岩波仏教辞典』第二版、P.970「妙覚」。
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