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(1)生まれた時から定まっている運命。 宿命。
、阿豆佐和気神社の大クスという有名な楠の大木（同じく天然記念物）があり、「来宮神社のクス」と同じ名称で呼ばれることも多いため混同しやすい。 杉桙別命神社の社叢 参道入口にある楠 道祖神社、宇賀神社、稲荷神社、天神社、水神社、熊野神社、小島神社、歳之神社、火産帰（ほうぶつき）神社、大楠神社、塞神社、山神社、大那行都佐（おおなごつさ）神社
の孫の出雲玉作氏は御祈玉を作った。 そして、天日鷲命の孫の阿波忌部を率いて肥沃な土地を求め、阿波国に遣わして穀・麻種を植え、その郡の名は麻殖となった。続いて更に肥沃な土地を求めて阿波忌部を分けて東国に率いて行き、麻・穀を播き殖え、良い麻が生育した国は総国と言われ、穀の木の
盧天命（ろてんめい、ノ・チョンミョン、朝鮮語: 노천명、1912年9月2日 - 1957年6月16日）は朝鮮の詩人。孤独な生涯を郷土的世界と主情的世界を詩に読むことに捧げた。代表作「사슴（鹿）」は、盧の代名詞となっている。 1912年9月2日、黄海道長淵郡蒪澤面に生まれる。本貫は豊川盧氏。父は盧啓
桙衝神社（ほこつきじんじゃ）は、福島県須賀川市桙衝にある神社。式内社で、旧社格は県社。 日本武尊 武甕槌神 伝承では、日本武尊が東征の際に亀居山（神居山）に上り、山上にあった大石を祭壇に見立てて武甕槌神に対して戦勝祈願したというが、奈良時代の養老2年（712年）に、常陸国（現在の茨城県）に土着してい
天平勝宝5年（753年）の創建とされる[要出典]。元慶7年（883年）、神階従五位上を授けられる。長寛元年（1163年）に二条天皇の勅願所となり、紺紙金泥法華経（後に国指定重要文化財）を奉納され、田地5反を神領として寄進された。『土佐日記』によれば、紀貫之が海賊を避けるため祈願したとされる。
『クスノキと日本人 知られざる古代巨樹信仰』、p.18. ^ 『神様の木に会いに行く』、p.86. ^ 小杉波留夫 (2017年11月21日). “樟 or 楠[前編 クスノキとタブノキ]”. 東アジア植物記（サカタのタネ）. 2019年1月8日閲覧。 ^ 『クスノキと日本人 知られざる古代巨樹信仰』、pp
光り輝いて陸海が共に明るくなり、波に乗って東へ去った。天日別命は平定を復命すると、神武天皇はこれに大変喜んで「国は国神（伊勢津彦）の名を取って伊勢と号せ」と詔し、また宅地として大倭国の耳梨村を与えた。 『伊勢国風土記』逸文では天日別命を天御中主尊の十二世孫とし、『新撰姓氏録』左京神別の伊勢朝臣条では
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