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しかしながら、戦後天理図書館が購入しその所蔵となった53帖からなる河内本の本文を持っている源氏物語の古写本に一つに、その写本がかつて池田亀鑑の元にあったことを示す「桃園文庫」の所蔵印があり、かつ池田亀鑑が 本書は学会の重宝として貴重す へき希有の珍本にしてよろしく校本源 氏物語の底本として学界に弘布す へきものなり 昭和七年十一月 識之
次男：源義綱の四男の源義仲の孫という源盛俊は石橋氏・服部氏の祖。また、七男の源義直は、河内国の石橋氏の祖。 三男：源義光は、常陸源氏・甲斐源氏の祖となり、佐竹氏・武田氏などの祖。 源義家 次男：源義親 四男：源為義 長男：源義朝 源義平、源朝長、源頼朝、源義門、源希義、源範頼、阿野全成、源義円、源義経
池田和臣「飯島本源氏物語の本文-帚木・空蝉・夕顔」中央大学文学部 編『中央大学文学部紀要』第219号、2008年（平成20年）2月、pp.. 1-40。 池田和臣「桐壺巻「未央柳」に見せ消ちのある写本 春敬記念文庫蔵源氏物語桐壺巻について」古代中世文学論考刊行会編『古代中世文学論考 第21集』新典社、2008年（平成20年）5月、pp
『源氏物語評釈（げんじものがたりひょうしゃく）』（1861年、萩原広道） 古注釈の最後に位置づけられる。 元来『源氏物語』は作者紫式部と、同時代の同じ環境を共有する読者のために執筆されたと推察されており、加えて作者と直接の面識がある人間を読者として想定していたとする見解もある。書か
期にかけて活躍した国文学者大沢清臣（1833年（天保4年） - 1892年（明治25年）を奈良県添下郡都跡村七条（現在の奈良市）の大沢家に尋ねた。その際大沢家所蔵の源氏物語の写本も見てはいたものの「冊数を数えることも無かった」という。 「奈良朝報」1907年（明治40年）6月11日には「大塔宮の後
合わせでの一組の写本にするために書かれたのかは不明であり、もともと別の組み合わせの写本のそれぞれ一部であったものをある時期に取り合わせたものである可能性も唱えられている。 本写本の本文は、巻によって以下のような異なる本文系統を持つ、典型的な「取り合わせ本」になっている。 青表紙本の本文を持つものが20巻
ポータル 文学 橋本本源氏物語（はしもとほんげんじものがたり）とは、源氏物語の写本の一つ。かつて言語学者・国語学者であった橋本進吉（1882年（明治15年）12月24日 - 1945年（昭和20年）1月30日）の所蔵であったことから「橋本本」と呼ばれる。現在は人間文化研究機構国文学研究資料館の所蔵となっている。
を出、また雲居の雁も夕霧との恋仲を内大臣に知られて強引に引き取られたため、ひどく悲しんだ（「少女」）。 玉鬘の裳着にあたっては、光源氏と内大臣との仲立ちをする（「行幸」）が、それからまもなく薨去したことが語られる（「藤袴」）。しかし、後に彼女の法要が内大臣が夕霧と雲居の雁の結婚を許すきっかけとなり
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