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大威徳明王

大威徳明王（だいいとくみょうおう）、梵名ヤマーンタカ（यमान्तक [yamāntaka]）は、仏教の信仰対象であり、密教特有の尊格である明王の一尊。五大明王のなかで西方の守護者とされる。梵名のヤマーンタカとは『死神ヤマをも降す者』の意味で、降閻魔尊ともよばれる。またヴァジュラバイラヴァ（vajrabhairava

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威徳王

威徳王（いとくおう）は、東アジア世界における王の諡号の一つ。威徳王 (箕子朝鮮) （箕子朝鮮、在位：紀元前793年 - 紀元前778年）威徳王 (百済) （百済、在位：554年 - 598年）同諡号廟号一覧このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の

威徳

いとく

威厳と徳望。勢力があり，しかも徳の高いこと。

大威徳寺

空海も当山で修行をし、多宝塔などを建立したと伝える。多宝塔は室町時代に再建された後、戦国時代の兵火を潜り抜けて現在に伝わっている。近世までは真言宗と天台宗の兼学寺院であった。かつては多くの子院を有し、真言系の本坊と、恵亮の流れを汲む天台系の穀屋坊との間で開基をめぐる争いもあったが、1912年（明治45年）に至り本坊も天台宗となった。

威徳王 (百済)

威徳王（いとくおう、525年? - 598年12月）は、百済の第27代の王（在位：554年 - 598年）。先代の聖王の長子。諱は『三国史記』百済本紀・威徳王紀では昌、『三国遺事』王暦では高、または明。554年7月に先王が戦死したので王位についた。『日本書紀』によれば、生年は525年頃と推測され、

明徳王后

である濮国長公主を正妃に迎えた後、洪氏は濮国公主の嫉妬を避けてしばらく出宮したことがあった。それでも王は洪氏と続けて往来し、これを口実に痴情争いに巻き込まれた濮国公主が忠粛王と激しく争い、その後遺症で死亡するという事件が起こった。このため、忠粛王は元の皇室より問責される危機に追い込まれたが、高麗朝廷

大威徳寺跡

竹原郷御厩野（現在の岐阜県下呂市御厩野）と、美濃国恵那郡加子母（現在の岐阜県中津川市加子母）との国境に存在した寺院の跡。岐阜県史跡指定第67号。鳳慈尾山　大威徳寺は、源頼朝が征夷大将軍となり、鎌倉幕府を開いた時、頼朝の寺院建立の命を受けた文覚上人が、飛騨国と美濃国との国境の舞台峠に近い此の地に来て霊感を得て建立したと伝わる。

威徳流

威徳流（いとくりゅう）は能楽大鼓方の廃絶した一流儀。幸流とも。伊勢国の人観世四郎次郎が芸祖とされる。18世紀中期の『隣忠見聞集』に「甚左衛門、源四郎、源三郎、今の甚左衛門」といった役者名が挙がり、『三井寺』の「三井寺の威徳ぞめでたかりける」のくだりで打った頭が見事であったため流儀の名としたと伝えるが、真偽不詳。