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で官物の欠失未納を補填し、残りを国司の収入とした。それ以前については公田の地子稲を充てたり、国司に無利子で官稲を貸し与えてこれを出挙に準じて運用（「借貸」）させていたと考えられている。なお、公廨稲導入の主な目的については、国司の給与を確保する目的とする見方と、官物の不足分を補うことが目的であったとする見方が対立している。
『古代氏族の系譜』吉川弘文館 1987年（昭和62年）,p.96。同著で溝口は「古屋家家譜」を詳細に分析している。 太田亮 著「国立国会図書館デジタルコレクション 大伴 オホトモ」、上田萬年、三上参次監修 編『姓氏家系大辞典』 第1巻、姓氏家系大辞典刊行会、1934年、1229-1237頁。
敵将を斬るも残兵は降伏せず、談は小弓と共に闘ったが、その夜に戦死した。 また、その従者の津麻呂も談連が敵に殺されたと聞き「主人が死んだのに生きていても仕方がない」と再び敵中に飛び込み死んだという。 『新撰姓氏録』左京神別中によれば、談
膳 大伴（かしわで の おおとも）は、飛鳥時代の人物。姓は臣。 『日本書紀』巻第二十二によると、推古天皇18年（610年） 新羅・任那の使人、京（みやこ）に臻（まういた）る。是の日に額田部連比羅夫（ぬかたべのむらじひらぶ）に命（みことおほ）せて、新羅の客（まらうと）迎（むか）ふる荘馬（かざりうま）の
くい）は、飛鳥時代の豪族。名は噛、囓、咋子とも記される。中臣鎌足の母方の祖父。大伴金村または大伴阿被布古の子。冠位は大徳。 用明天皇2年（587年）丁未の乱において、阿倍人・平群神手・坂本糠手らと共に物部守屋討伐軍に参加する。 崇峻天皇4年（591年）紀男麻呂・巨勢比良夫・巨勢猿・葛城烏那羅と共に任那再建のための遠征軍の大将軍
悲しき別れの歌」（1977年、TBS） 銭形平次 第606話「紀州の子守唄」（1978年、フジテレビ） - 安松 ※大川橋蔵版 特捜最前線（テレビ朝日） 第50話「兇弾・神代夏子死す!」、第51話「凶弾II・面影に手錠が光る!」（1978年） - 青柳 第227話「警視庁を煙にまく男!」（1981年） - 所轄の刑事 第284話「恐喝
姓氏の一。
大和政権の特定の職務を世襲的に分掌する官人集団。 伴造(トモノミヤツコ)に統率・管理される。 殿守(トノモリ)・水取(モイトリ)・掃守(カニモリ)・門守(カドモリ)・史(フヒト)などが五世紀に成立。 部民制創設後は， 支配下の農民集団とともに部(ベ)に組織された。
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