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五色八重散椿は、1本の木に濃淡様々な色合いの花が見られ、散り際も花びらが1枚ずつ散り美しいと、秀吉も愛したという名木である。また、同じく境内にある八重紅枝垂桜と同時に見頃を迎えるため、4月中旬には椿と桜の美しい共演が見られる。 速水御舟の代表作『名樹散
西ノ京車坂町 西ノ京左馬寮町 西ノ京右馬寮町 西ノ京両町 西ノ京南両町 西ノ京平町 西ノ京鹿垣町 西ノ京内畑町 西ノ京星池町 西ノ京式部町 西ノ京小堀町 西ノ京永本町 西ノ京北聖町 西ノ京上平町 西ノ京西鹿垣町 西ノ京上合町 西ノ京南上合町 西ノ京原町 西ノ京東中合町 西ノ京西中合町 西ノ京笠殿町
台に「辻堂佛前」の彫りが残されているため、元は辻堂にあったものとわかる。 石仏は花崗岩製、高さ1.71メートル。下方に大きな蓮座を備え、その上に三尊を一石に厚肉彫する珍しい形式で、様式上南北朝時代の作と推定される。中央は阿弥陀如来、向かって右が蓮台を捧げる観音菩薩、左は合掌した勢至菩薩である。三尊とも、単弁蓮華文の円形頭光の彫がある。
京都六地蔵（きょうとろくじぞう）は、京都市内に鎮座する六体の地蔵菩薩像。 852年（仁寿2年）、小野篁（おの の たかむら）が桜の大木を用いて六体の地蔵菩薩像を彫ったとされる。篁は地蔵菩薩像を紀伊郡六地蔵村（当時は木幡（こはた／こわた）の里、現在の京都市伏見区と宇治市にまたがる地区）の大善寺に祀った。
江戸時代には山陰街道が、現在の西京区域を横断するように敷かれ、沿道の桂、樫原、大枝は宿場町として栄えた。また山陰街道脇に八条宮（桂宮）初代の八条宮智仁親王が桂別業を造営した（後の桂離宮）。また、桂は保津川水運の発着所ともなった。 近現代 1931年（昭和6年）4月1日葛野郡の桂村、
延暦二年正月廿日 国府牒 僧綱 牒近江国師今年受戒僧事 僧最澄年廿 近江国滋賀郡古市郷戸主正八位下三津首浄足戸口 同姓廣野 黒子頸 左一 左肘折上一 牒上件僧以今年受戒巳■国師承知■於国司編付国分寺僧帳今以■下牒至 奉行 延暦四年四月六日 大僧都賢璟 従儀師常耀
の境内で北野大茶湯を開こうとして北野に赴く際、当院に立ち寄った。そこで庵主に茶を所望して飲み干すと秀吉は続けて二杯目も所望した。庵主は自分の未熟なお点前によるお茶を出し続けるのは失礼と考えて、当院に湧き出る銀水の白湯を出し続けた。秀吉は庵主の思いを悟ったか、「お茶を頼んでいるのに白湯ばかり出し、お
9月9日。陽数の極限の数字である「九」が重なるという意味で重陽という。菊酒を飲み、厄を祓い長寿を願って、「菊の被綿（きせわた）」という、前夜に菊に被せた綿に降りた露で身体を拭くと、長寿になると伝えられる。また、重陽の日に摘んだ菊の花を乾燥させ枕に詰めた「菊枕」は、菊の香りで長寿になると伝えられている。 針供養 -
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