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(1)人がもつ， 生きる世界や生き方についての， まとまりのある見解。 多く， 社会的・政治的な性格をもつものをいう。
思想家（しそうか、英: thinker）は、様々な思想・考えに関する問題を研究し、学び、考察し、熟考し、あるいは問うて答えるために、自分の知性を使おうと試みる人。日本語では哲学者（philosopher）と同義で使われる場合が多いが、哲学者が「Aとは何か」「AとはBである」など”とは”に軸足を置いて
1937年（昭和12年）7月21日、教学刷新評議会の答申に基づいて、文部省の外局として教学局が設置されると、企画部内の思想課に改組された。 文部省学生部長 木村正義：1929年7月1日 - 1929年10月9日 伊東延吉：1929年10月9日 - 1934年5月31日 文部省思想局長 伊東延吉：1934年6月1日 - 1936年6月9日
日本の思想史学で扱われる主な宗教は神道、仏教、儒教、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教である。 神道思想史 - 主に日本思想史の一環として研究される。 仏教思想史（仏教哲学） - 主にインド思想史の一環として研究されるほか、日本仏教思想史、中国仏教思想史などが地域別に研究される。 儒教思想史 - 主に中国思想史の一環として研究される。
『思想の科学』（しそうのかがく）は、1946年から1996年まで刊行された日本の月刊思想誌。命名者は上田辰之助。 1946年、鶴見俊輔、丸山眞男、都留重人、武谷三男、武田清子、渡辺慧、鶴見和子の7人の同人が太平洋協会出版部内に先駆社を創立し『思想の科学』を創刊した。
〔仏〕 釈迦入滅後， 五百年間は正しい仏法の行われる正法(シヨウボウ)の時代が続くが， 次いで正しい修行が行われないため， 悟りを開く者のない像法(ゾウボウ)の時代が一千年あり， さらに教えのみが残る末法の時代一万年を経て， 教えも消滅した法滅の時代に至るとする考え。 各時期の長さには諸説ある。 「末法灯明記」などにより， 日本では1052年を末法元年とする説が多く信じられた。 平安末期から鎌倉時代にかけて広く浸透し， 厭世(エンセイ)観や危機感をかきたて， 浄土教の興隆や鎌倉新仏教の成立にも大きな影響を与えた。
この記事の項目名には以下のような表記揺れがあります。 （過去の議論） 主体思想 チュチェ思想 主体思想（しゅたいしそう、チュチェしそう、朝鮮語：주체사상／主體思想）とは、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）及び朝鮮労働党の政治思想である。中ソ対立のはざまで「自主、自立、自衛」を掲げ、金日成の独裁を正当化する思想で、金日成の側近だった黄長燁によって体系化された。
黄老思想（こうろうしそう）は、古代中国の戦国時代末期から漢代初期に流行した、道家または法家・雑家の政治思想である。黄老の学、黄老の術、黄老道ともいう。黄帝と老子に仮託されることからこのように称される。 「無為の治」を掲げ、君主が政治に過度に干渉することを避け、天道に背く勝手な行動をとることを禁じ、
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