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日本では同時に二人の天皇が存在した南北朝時代について、南朝（大覚寺統）と北朝（持明院統）のどちらを正統とするかという議論が盛んにおこなわれた（南北朝正閏論）。また、朱子学の正閏の基準として立てられた「簒臣、賊后、夷狄は正統とせず」（謀反人、女性、異民族は正統としない）という議論は、山崎闇斎ら日本の儒学者によって
(1)正統とそうでない系統。 正統と閏統。
書蹟が尊ばれて来た。これらの書蹟は模刻などの手段によって模写されて法帖にされ、長く後世までその姿を伝えて来ていたのである。 しかしこの傾向に、考証学は真っ向から異論を唱えた。模刻による模写は書蹟を写してさらに彫るという二重作業で誤りが起こりやすい上、北宋代以降一般的になるにつれて乱発され、段々書蹟
道理にかなった正しい議論・主張。
(1)日本で南北朝時代（1336-1392）に， 奈良の吉野を中心に存立した大覚寺統の朝廷。 後醍醐・後村上・長慶・後亀山天皇と四代続いた。 吉野朝。
褒（おう ほう、生没年不詳）は、中国の南北朝時代の官僚・文学者。字は子淵。本貫は琅邪郡臨沂県。 南朝梁の侍中の王規の子として生まれた。立ち居振る舞いが美しく、談笑をよくした。史伝を広く読み、文章を作るのを得意とした。母方の祖父の袁昂は「この児は当に吾が宅の相となるべし」と評した。梁の武帝は王褒
南北朝時代（なんぼくちょうじだい）とは、中国、日本、ベトナムの歴史上で、朝廷が南北に別れた時代のことを指す。 中国における南北朝時代については、南北朝時代 (中国)を参照。 日本における南北朝時代については、南北朝時代 (日本)を参照。 ベトナムにおける南北朝時代については、南北朝時代 (ベトナム)を参照。
王 粛（おう しゅく、464年 - 501年）は、中国の南北朝時代の政治家。字は恭懿。本貫は琅邪郡臨沂県。 王奐（王份の兄）の子として生まれた。南朝斉の武帝に仕えて、著作郎・太子舎人・司徒主簿・秘書丞を歴任した。永明11年（493年）、父と兄弟が処断されたため、北魏に亡命した。孝文帝と面会すると、大
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