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2018年（平成30年）は「愛染まつり」の規模が縮小された。本尊の開帳・授与品の授与など、寺院内で行う宗教行事については例年通りであったが、露店の出店、愛染娘の募集・宝恵駕籠の行列などは中止された。 勝鬘院の今回の措置は、宗教行事である「祭り」を開催する趣旨を再確認するためであるとのことであった。また、以前から、騒音・
本證寺、上宮寺、勝鬘寺は浄土真宗における「三河三か寺」（三河触頭三ヶ寺）とされる。なお、三河三か寺の末寺として「浜の三か寺」もあり、本證寺の末寺として恩任寺、上宮寺の末寺として専修坊、勝鬘寺の末寺として西方寺が浜の三か寺とされた。 伝承によ
「かつら（鬘）」に同じ。
〔「かずら」とも〕
仏堂内陣の欄間などにかける荘厳具。 金・銅・革などを材料に， 花鳥・天女などを透かし彫りにする。 古く， インドでは生花の輪を装飾品とする風習があって， それを仏前にも供えるようになり， 中国や日本に入って仏具となった。
『井筒』『杜若』『雲林院』 『羽衣』『胡蝶』『楊貴妃』『草子洗小町』『関寺小町』『東北』『定家』『誓願寺』『檜垣』『采女』『大原御幸』『祇王』『仏原』『熊野』『千手』『二人静』『吉野静』『江口』『遊行柳』『六浦』『藤』『芭蕉』『吉野天人』 脇能（一番目物） 修羅能（二番目物） 雑能（四番目物） 切能（五番目物）
玉鬘（たまかずら）は 装身具のこと。多くの玉を緒に通し、頭にかけるもの。 毛髪のこと。特に長い立派な毛髪が美人の条件であった時代に美称辞として使われた。付け髪や付け髪を付けた髪の意味で使用されることもある。 「どうにもならない事」「運命」の象徴として主として文学的表現で使用される。毛髪は自分の意に反して伸び続ける事から。
合委員長に就任し、同年、共産党から脱党した。1950年（昭和25年）日本炭鉱労働組合（炭労）が結成され同福岡地方本部事務局長となり、1952年（昭和27年）同執行委員長に就任。さらに炭労九州地方本部執行委員長、炭労政治局員、福岡地方労働委員会委員（2期）を務めた。
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