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凡河内氏（おおしこうちうじ、おおちかわちうじ）は、主に畿内を中心として勢力があった古代豪族。大河内氏・凡河内忌寸とも書かれる。「凡川内国造」（河内国造）も参照。隅田八幡宮人物画像鏡に見られる「開中費直」の文言を「河内直（かわちのあたい）」と解釈する説がある。
凡河内 香賜（おおしこうち の かたぶ、生年不明 - 雄略天皇9年（推定465年））は、古墳時代の5世紀後半の豪族で凡河内国造の一人。姓は直。 凡河内氏は、天照大神と素戔嗚尊が誓約をした際に生まれた天津彦根命の後裔一族であり、凡河内国造を歴任した。 雄略天皇9年、新羅遠征のための神託を伺うべく、天皇
凡河内国造（おおしこうちのくにのみやつこ・おおしこうちこくぞう・おおしかわちのみやつこ・おおしかわちのこくぞう）は、凡河内国を支配した国造。 『先代旧事本紀』「国造本紀」に凡河内国造とあり、その他凡川内国造や大河内国造とも表記する。 『先代旧事本紀』「国造本紀」では神武朝に彦己曽保理命を国造に任命したとされる。
恒河沙（ごうがしゃ）は漢字文化圏における数の単位の一つ。恒河沙がいくつを示すかは時代や地域により異なる。現在、一般的には1052を指す。 恒河沙はもとは仏教用語である。「恒河」はガンジス川を意味するサンスクリット語 गङ्ग（ガンガー）を音訳したものである。すなわち、「恒河
施設の名称等に残る。また、老人会などでは現在も使われている。 平（だいら） 葛山（つづらやま） 小森（こもり） 清田（せいだ） 中川内（なかがわち） 塩屋（しおや） 鰐洞（わんどう） 2022年（令和4年）2月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。 市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
河内（かわち、かわうち、こうち、こうず、かわのうち、かだい）は、日本各地の地名、人名などを指す。 河内国（かわちのくに） - 河内地方。現在の大阪府の東部周辺 河内市（かわちし） - 大阪府の市で、現在では東大阪市の一部 河内郡 (曖昧さ回避) 河内町 (曖昧さ回避) 河内村 (曖昧さ回避) 河内地方（かわうちちほう）
きわめて平凡なさま。
第580篇〉、1992年。 『河合薫夢果遺歌集』薫夢山房、1966年。 『現代四国歌人総鑑』日本歌人クラブ四国地区事務局、1968年。 『篠塚良昭遺歌遺稿集 走り火』水甕社〈水甕叢書 第415篇〉、1982年。 『合同歌集 藍時雨』四国水甕集会、1989年。 『随感 水は流るる わが短歌人生』水甕社〈水甕叢書
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