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ス（Anatolios）が務めた。キリストに神性と人性の両方があることを確認。正教会の一員たる日本ハリストス正教会では第四全地公会ともいう。 カルケドン公会議において第一の議題は単性論の排斥であり、両性説といわれる説を採用した。それはキリストの人性は神性に吸収されてしまったのではなく、その二つの本
公会議といわれることもある。また前期と後期の会議をわけて後期の会議をフィレンツェ公会議あるいはフェラーラ・フィレンツェ公会議と呼ぶこともある。 1437年の公会議が分裂後、教皇らに反発してバーゼルに残り、対立教皇を選出したグループをバーゼル公会議派と呼ぶことがある。 コンスタンツ公会議での公会議
コンスタンツ公会議（コンスタンツこうかいぎ）は、1414年から1418年にかけて神聖ローマ帝国内のコンスタンツ司教領で開催されたカトリック教会の公会議。3人の対立教皇を廃し、一人の正統なローマ教皇を立てることで教会大分裂（シスマ）を終結させた。またジョン・ウィクリフと、その影響を受けたヤン・フスを
ラテラン公会議（ラテランこうかいぎ） ラテラノ教会会議 (649年)（英語版） 第1ラテラン公会議（1123年） 第2ラテラン公会議（1139年） 第3ラテラン公会議（1179年） 第4ラテラン公会議（1215年） 第5ラテラン公会議（1512年-1517年）
エフェソス公会議（エフェソスこうかいぎ、ラテン語: Concilium Ephesinum）は、431年にエフェソス（現・トルコ共和国セルチュク郊外）で行われたキリスト教の公会議。正教会の一員である日本ハリストス正教会では第三全地公会と称される。 4世紀から5世紀に入るとキリスト論の議論はアレクサン
公会議は、20世紀の第2バチカン公会議に至るまでカトリック教会の方向性に大きな影響を与え続けた重要な会議となった。次に公会議が行われるのは実に300年以上経過した後の第1バチカン公会議になる。 ^ a b c d e f g 『トリエント公会議』 - コトバンク ^ a b
その口実はテンプル騎士団が異端であり、様々な不道徳な行為を行っているというものであった。 クレメンス5世はこの教会に対する権利の侵害行為に抗議するどころか、フィリップ4世に迎合する姿勢を見せた。フィリップ4世が形式的に騎士団の裁判を教会に委ねた為、ヴィエンヌ公会議は騎士団についての審問を行った。初
コンスタンティノポリス公会議（コンスタンティノポリスこうかいぎ） 第1コンスタンティノポリス公会議（381年） 第2コンスタンティノポリス公会議（553年） 第3コンスタンティノポリス公会議（680年-681年） 第4コンスタンティノポリス公会議（869年-870年）
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