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境内の主要な施設は次の通り。 本殿及び拝殿 社務所 手水舎及び黒漆塗桃形大水牛脇立兜（くろうるしぬりももなりだいすいぎゅうわきだてかぶと）の像 二の鳥居 一の鳥居 母里太兵衛像 参道（五十二段の石段） 境内の主な施設の写真 本殿及び拝殿 母里太兵衛像 黒漆塗桃形大水牛脇立兜の像(手水舎) 二の鳥居 一の鳥居 主要な摂社は次の通り。
の神を祀ることから「三柱神社」とも、「日月山神社」ともいう。 鎮座地の丘は宰相山とも真田山ともいう。かつては大坂城の出丸である「真田丸」が置かれ、大坂の陣のときには真田信繁が大坂城から当地までの抜け穴を掘ったといわれ、社殿の下に残っている。境内には大坂夏の
玉光神社（たまみつじんじゃ）は、東京都三鷹市に所在する神道系の新宗教団体。 教祖（お代様） - 本山キヌエ 名誉宮司 - 本山博 教典は『玉の光』。玉光大神の経綸と啓示、それに基づいた心の確立を説く。 教義の中心は、祈りと、霊性開発のための瞑想行、超作を通して、神人合一の世界に目覚め、平和で豊かで健
から、1つ目の遺構は約6メートル四面の建物で、中心部には割石を入れて基礎を固めた上に中心礎があり、土檀の上に廻縁をめぐらした三間四面の宝塔で、釘を乳金物で隠す意匠が施されていたと考えられている。もう1つの遺構は一辺6.6メートルの正方形の建物で、廻縁をめぐらした三間四面の建築物であると推定される。
全州神社（ぜんしゅうじんじゃ）は、朝鮮全羅北道全州府華山面（現・大韓民国全羅北道完州郡）にあった神社である。祭神は天照大神・明治天皇・国魂大神。旧社格は国幣小社であった。 1910年（明治43年）、府内の多佳山山頂に鳥居を建設し皇大神宮の遙拝所とした。 1914年（大正3年）、在住日本人の間で全州神
（=信仰対象、神）が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。
神の国。 神国。 日本で自国の美称として用いた。
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