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されたと考えられている。府中市教育委員会が2018年度（平成30年度）に実施した発掘調査では、7世紀後半の軒丸瓦や8世紀後半の掘立柱建築物跡（寺の門の可能性があると考えられている）、築地塀の痕跡などが確認されている。2019年6月21日に国史跡に追加された。
(1)戦闘の際， 味方の後方を固めること。 また， その部隊。 後詰(ゴヅ)め。 あとぞなえ。
備後国分寺（びんごこくぶんじ）は、広島県福山市神辺町大字下御領にある真言宗大覚寺派の寺院。山号は唐尾山。本尊は薬師如来。 奈良時代に聖武天皇の詔により日本各地に建立された国分寺のうち、備後国国分僧寺の後継寺院にあたる。本項では現寺院とともに、寺院跡である備後国分寺跡と、備後国分尼寺跡についても解説する。
」（見よう）、「おきゅう」（起きよう）のような「～ゅう」形となる。カ変は「こお」、サ変は「しょお」である。 「～（だ）から」にあたる理由・原因を表す順接の接続助詞には「けえ」を用い、「けん」は用いない。準体助詞には「の」または「ん」を用いる。文末の助詞として「なあ」を用いる。 大悟（千鳥） ノブ（千鳥）
スナメリクジラ廻游海面 ^ 広島県教育委員会事務局, 広島県の文化財 - ナメクジウオ生息地 ^ 杉浦奈実, 2021年11月20日, 「カブトガニもぞもぞ、90年ぶりの快挙も 瀬戸内海本来の姿残す干潟」, 朝日新聞 ^ a b “スナメリ”. 広島県立忠海高等学校. 2024年1月18日閲覧。 ^ 近藤茂則
昭和50年代中頃までは、福山市新市町や芦田町では備後絣を生産する織機の音が聞える家庭が少なくなかった。藍染めなので虫や蛇を寄せ付けない効果があり、手紡ぎ糸の厚みのある綿生地なので、丈夫で保温性にも優れていた。 しかし、その後は急速な洋装化によって絣の需要が激減した。浴衣などの多様化も試みられたが、元
されていた。昭和46年（1971年）に駐車場となったが、事前調査のないまま開発されている。遺構は完全に破壊されたと思われる。 西御門 平屋の渡櫓門で三の丸の西側にあった。明治初期に取り壊された。外枡形を持ち城下とは木橋で結ばれていた。門自体の遺構は何も残されていないが、外枡形の一部は福塩線の高架下に保存されている。
て名前が記されている。そんな武蔵と水野家との関係を思い起こさせるのが腰掛石で伝承によれば寛永年間（1624年～1629年）に武蔵が福山を訪問したとき勝成の従兄弟で水野家二番家老である中山将監の屋敷で饗宴が催され庭園で腰を掛けた石がこれであるという。そして水野家断絶後に入封した阿部氏の時代にも家老下
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