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毘沙門社とも呼ばれた愛宕社の社地には毘沙門杉が繁茂していた。毘沙門杉は樹齢1300年といわれた巨杉で、1924年(大正13年)12月に天然記念物として国の指定を受けたが、1979年(昭和54年)の台風で倒れてしまった。毘沙門杉を記憶を後世に残すため当地には毘沙門堂が建てられ、御堂の中には毘沙門杉の根などが展示されている。
り、天正11年(1583年)までには2棟造りの「両社」と呼ばれるような構成になっていたと推定される。また、文禄5年(1596年)5月吉日と記された吉川廣家が朝鮮出兵での立願のため造営をした時の棟札にも「奉建立美保関両社御殿」とあり、当時既に2社殿が並立していたことを傍証している。ただし、当時の2社殿
素盞嗚尊及び秘説四柱の計五柱。 正殿:扇の地紙 北殿:輪違 南殿:二重亀甲 現在の神社側の公式見解では、正殿の主祭神である佐太御子大神とは猿田彦神のことであるとしている。佐太大神は『出雲国風土記』に登場し、神魂命の子の枳佐加比売命を母とし、加賀の潜戸で生まれたという。現在では、神名の「サダ」について、
祭神は次の2柱。 味鋤高彦根神(あじすきたかひこねのかみ) 神名を『古事記』では「阿遅鉏高日子根神」、『日本書紀』では「味耜高彦根神」とする。特に『古事記』では大国主命と多紀理毘賣命の間の子とし、別称を「迦毛大御神(かものおおみかみ)」とする。都佐国造の祖神とされる。 一言主神(ひとことぬしのかみ) 神
の威徳を賛え、鍋島家の祖先を祀る松原神社に南殿を造営し、直正を祀った。昭和4年(1929年)、直正を祀る別格官幣社・佐嘉神社の創建が決定した。昭和8年(1933年)に現在地に社殿を造営し、松原神社の直正の霊を遷座した。昭和23年(1948年)、松原神社南殿に祀られていた直大の霊を佐嘉神社に合祀した。
佐備神社(さびじんじゃ)は、大阪府富田林市にある神社。式内社で、旧社格は村社。 主祭神 天太玉命 左相殿 松尾大神 大山祇神 中津嶋姫神 右相殿 春日大神 建御賀豆智命 伊波比主命 天子八根命 比売神 本殿が三社造りであるのに文献では天太玉命・松尾大神としか書かれておらず、もう1座の祭神が不詳であったが、寛文6年
岐佐神社(きさじんじゃ)は、静岡県浜松市中央区舞坂町に鎮座する神社。 蚶貝比賣命 - アカガイの女神 蛤貝比賣命 - ハマグリの女神 『延喜式神名帳』(927年)に、「遠江国六十二座、敷智郡六座の一座」との記載がある式内社。地域の氏神であると共に、水産・漁業の守り神として漁民の信仰を集めてきた。
命は『古事記』の天孫降臨の段に「手力男神者、坐佐那那県也」と記され、曙立王命は『古事記』の開化天皇の段に「此曙立王者、伊勢之品遅部君、伊勢之佐那造之祖」と記されていることが佐那神社の祭神たる根拠となっている。 上記の2柱のほか、合祀元の神社の祭神であった天宇受賣命・速玉男命・伊邪那美命