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地域に勢力があった伊福氏の祖神を祭っているという。説としては、 多多美彦命（夷服岳神、気吹男神、伊富岐神ともいう 伊吹山の神） 八岐大蛇 天火明命 草葦不合尊 などがある。 岐阜県不破郡垂井町岩手字伊吹1484-1 最寄駅は、東海道本線垂井駅、または関ケ原駅であるが、約3.5km離れている。
町ごとに異なったデザインのものを着用する。 構成町 （括弧内は水法被のロゴ、#は久留米絣） 蓮池町（蓮） 中竪町（中竪） 下竪町（下多） 上金屋町（上金）・下金屋町（か）・横町（よ古?） 中石堂町（石#）・官内町（紺地に子持縞＃）・上竪町（上竪） 綱場町（つG#）・中間町（中#） 恵比須流公式サイト
2000年）の跡地に建築。社務所と控室。 摂社 奏者社（そうじゃしゃ）祠 祭神は潮鳴栲綱翁神（しおなるたぐつなのおきなのかみ）。 伊豫豆比古命と伊豫豆比売命が舟山（本殿に上がる石段途中の左丘のこと）に船を寄せた時、厳頭に纜（ともづな）を繋ぎ、先住民の代表である潮鳴栲綱翁神が迎えられた古事により、万事取り次ぎを頂ける神とさ
島の阿波命神社祭神）、後后が伊古奈比咩命神社にあたるとされる。また、『伊豆国神階帳』に見える「一品当きさの宮」や『三宅記』に三嶋神の后として見える「天地今宮后」もまた、伊古奈比咩命に比定される。後述のように、夫神の三嶋神には歴史的に事代主命説・大山祇命説があるため、伊古奈比咩命にも三嶋溝樴姫（事代主
伊邪那岐神社・伊射奈岐神社・伊弉諾神社（いざなぎじんじゃ）は、伊邪那岐神（伊弉諾神、イザナギ）を祭神として社名に持つ神社。 伊射奈岐神社 (吹田市山田東) （大阪府吹田市） - 摂津国嶋下郡の式内社「伊射奈岐神社二座」の一座 伊射奈岐神社 (吹田市佐井寺) （大阪府吹田市） - 同上 伊弉諾神社 -
祭の時期は、一般農家の田植え後になる。祭ではまず本殿において神幸祭を執り行ったのち、稲作に害をなす猪を追い払うために獅子追の若者が町内を回って御田神社の泥田を掻き回す。その後神輿が本社から御田神社まで、200人ほどの行列を伴って渡御。御田神社において神輿が御正作田の前に据えられ、その前で催馬楽、次いで田植踊り・
伊比良咩神社（いひらめじんじゃ）は、徳島県藍住町に鎮座する神社である。 創建年は不詳。元々は藍住町東中富に鎮座していた。阿比良比売を祀る神社は少なく、社名に「阿比良比売（伊比良咩）」を掲げる全国で唯一の神社である。 872年（貞観14年）に式外大社として「日本三代実録」に記されたのが最古の記録である。
代に民間流行した庚申信仰により、巷の神・交通の神である猿田彦大神の神性が付会されたのであろう、としている。 社伝によれば、神武天皇の御代、天太玉命の御孫の天富命が阿波忌部氏の祖を率いて阿波国に移り住み、麻・楮の種を播殖してこの地を開拓、麻布木綿を生産して殖産興業と国利民福の基礎を築いたことにより祖神
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