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伊射波神社的日语查询结果

伊射波神社

「悪志。赤崎。加布良古明神」とあり、また『外宮旧神楽歌』に「志摩国知久利が浜におわします悪止・赤崎・悪止九所のみまえには、あまたの船こそ浮かんだれ、艫には赤碕のり玉う。舳先には大明神（加布良古神）のり玉う。加布良古の外峰に立てる姫小松、沢立てる松は千世のためし、加布良古の沖の汐ひかば、都へなびけ、

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与伊射波神社相关的单词

伊奈波神社

が式内・物部神社であるとする説もある。『美濃国神名帳』には「正一位伊奈波大神」「従五位下物部明神」と記載されている。明治24年の濃尾地震により殿宇を悉く焼失したが、翌年本殿を復興。そののち昭和4年から昭和15年にかけて二本松孝蔵の設計により現在の社殿が建造された。鳥居（一の鳥居、二の鳥居）、遥拝所

伊佐爾波神社

重要文化財（建造物）伊佐爾波神社附末社2棟石燈籠2基棟札1枚愛媛県教育委員会 2022年10月26日閲覧 ^ 伊佐爾波神社本殿 1棟、附透塀1棟（松山市ホームページ［外部リンク］） ^ 伊佐爾波神社申殿及び廊下 1棟（松山市ホームページ［外部リンク］） ^ 伊佐爾波神社楼門 1棟（松山市ホームページ［外部リンク］）

伊多波刀神社

甲冑を着し、3騎の馬に乗って参拝した後に流鏑馬を奉納していた。明治になってから衰退、廃絶し、現在では甲冑を着けた武者の行進と厄年の男子による馬之塔や前厄の男子による武者の射的が行われるのみであるが、その神事が昭和25年（1950年）4月14日に「伊多波刀神社奉納流鏑馬」として市の無形民俗文化財に指定

射水神社

明治時代に入ると、明治元年（1868年）国教政策により神仏分離令が出された。金沢藩においては、明治2年（1869年）7月に二上山養老寺の知識米取立て指止め令が出される。『高岡市史下巻』によれば、知識米取立て指止めは、この年が大凶作であったため貧農の難渋を少しでも和らげるため発せられたもので、寺院の抑圧を直接の目的とはしていなか

出雲伊波比神社

文化遺産オンライン ^ a b c 出雲伊波比神社のやぶさめ (PDF) - 毛呂山町パンフレット ^ “猫神社で悲鳴…毛呂山の重要文化財神社、増えた猫が爪研ぎ　餌やめて（埼玉新聞2016年11月12日(土)）”. 2016年11月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年5月21日閲覧。武蔵国の式内社一覧

飽波神社

飽波神社（あくなみじんじゃ）は、静岡県藤枝市藤枝5丁目に鎮座する神社。式内社。社伝によると、飽波神杜は仁徳天皇6年（318年）、飽波郷（志太平野一円）の鎮護の神として祀られた。かつて山裾の小石の周りから清水が湧き出て諸病に霊験があったと伝えられ、瀬戸川の水害から人々を護る神として川関大明神と称えられた。