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彰徳路（しょうとくろ）は、中国にかつて存在した路。モンゴル帝国および大元ウルスの時代に現在の河南省安陽市一帯に設置された。 イラン方面でイルハン朝（フレグ・ウルス）を築いたフレグを始祖とするフレグ王家の投下領であった。 唐代の相州を前身とする。モンゴル帝国第2代皇帝オゴデイ・カアンの治世の1232年
を兼ねる。応安2年/正平24年（1369年）1月、元日と白馬の節会の内弁を勤め、叙位執筆を担う。応安3年/建徳元年（1370年）、再び叙位執筆を担う。応安4年/建徳2年（1371年）3月11日、権大納言を辞退。4月25日、本座を許される。 永和2年/天授2年（1376年）1月6日、按察使を止め
坪谷、168頁。東京大学史料編纂所編 『東京大学史料編纂所史史料集』 東京大学史料編纂所、2001年11月、363頁。 ^ 藤田正 「明治六年の太政官制潤飾と内史官」（大濱徹也編 『国民国家の構図』 雄山閣出版、2009年11月、ISBN 4-639-01652-2）111-113頁。笠原英彦
に務めつつも、酒に浸るようになっていった。愛山が小学上等3年で就学を断念して就労独学に至った背景には、一郎の放蕩による家産の喪失という事情があったとされている。晩年は愛山の影響を受けてキリスト教を信じるようになると、酒を断って「徳川武士の典型的老士」（愛山の回想より）として没したという。
山路愛山は回想録『命耶罪耶』の中で子供の頃（静岡時代）に彰常より、これからは「商人の道」を学ぶように諭された時に武士の子としての誇りから「卑しむべき商人たらんよりは寧ろ自殺するこそよけれ」と叫んだことを記している。後にジャーナリスト・歴史家として大成した愛山はこの時の祖父の言が、孫の将来を憂慮した言葉であったと気づいて悔
プロレス技に座禅を組み込んだアレンジを見せている。 ファイヤーバードスプラッシュ 座禅式ダイビングセントーン 座禅式アイコノクラズム 座禅式不知火 座禅式アサイDDT 座禅式バッククラッカー 座禅式ランニングネックブリーカードロップ 座禅式スタナー 座禅式羽根折り脇固め 座禅式ゆりかもめ 座禅式クリップラー・クロスフェイス
〔「こみち」の転か〕
※一※ （名）
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