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定言命法（ていげんめいほう、独: Kategorischer Imperativ、英: categorical imperative）とは、カント倫理学における根本的な原理であり、無条件に「～せよ」と命じる絶対的命法である。 定言的命令（ていげんてきめいれい）とも言う。『人倫の形而上学の基礎づけ』
〔論〕
(1)仏法の命脈。
〔hypothetical〕
三段論法 > 仮言三段論法 仮言三段論法（かげんさんだんろんぽう、英: Hypothetical syllogism）とは、論理学において、一般的に「大前提」のみを仮言命題（条件付き命題）にした三段論法のこと。ただし、大前提・小前提・結論すべての命題が仮言命題（条件付き命題）である場合もある。仮言的
『法言』（ほうげん）は、前漢の学者揚雄が『論語』の体裁を模して作った思想書である。作者の名を冠して『揚子法言』とも呼ぶ。 『論語』を模していることからも容易に想像がつくが、儒家の思想をその根本としている。『老子』に触れ、その内容を評価することもあるが、儒家を否定する文脈には従わないと明言している（「問道巻」）。
〔imperative mood〕
最大の命数である不可説転転は 10 10 × 2 120 {\displaystyle 10^{10\times 2^{120}}} という巨大な数となる。 唐の般若三蔵訳の『華厳経（四十華厳）』（貞元経、大正蔵293）の第10巻「入不思議解脱境界普賢行願品」には、上記の命数法とは異なる命数が記述されている。
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