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今戸焼（いまどやき）は、東京台東区の今戸や橋場とその周辺（浅草の東北）で焼かれていた素焼および楽焼の陶磁器。 江戸時代から明治時代にかけて、日用雑器、茶道具、土人形（今戸人形）、火鉢、植木鉢、瓦等を生産した。言い伝えによれば天正年間（1573年–1592年）に生産が始まるといわれる。1752年（宝
身上とするのに対し、三遊派が派手で明るい芸風を持ち味とした。 なお、上述の圓遊とほぼ同時期に活躍したのが柳派から現れた2代目柳家小さん（柳家禽語楼）であり、やはり滑稽噺を得意とした。しばしば「圓遊・小さん」と並び称され、明治20年代から30年代にかけて一世を風靡し、このふたりが
山藤『よかちょろ』『落語チャンチャカチャン』※、野末『青龍刀権次』、高田『居残り佐平次』※、島『権兵衛狸』※、左談次『黄金餅』※、木村 ファンタジー系『権兵衛狸』『疝気の虫』/ イリュージョン系『二階ぞめき』『ぞろぞろ』/ スゴイ系『がまの油』『黄金餅』『らくだ』※/
今戸焼といった焼き物が盛んであったことでも知られていた。今戸焼の起源は天正年間（安土桃山時代）にまでさかのぼることができ、今戸焼の招き猫は江戸時代では浅草界隈の名物の一つとしても知られていた。（丸〆猫の項参照） 1926年（大正15年）6月28日 - 新たな今戸橋が完成。浅草7丁目と今戸
寄席(ヨセ)演芸の一。 筋のある滑稽なはなしを身振りを加えて行い， 落(オチ)をつけて聞き手の興をさそう話芸。 貞享（1684-1688）頃， 京（露の五郎兵衛）・大坂（初世米沢彦八）・江戸（鹿野武左衛門）と三都に落語家が出現。 その後江戸は約90年の空白を生じたが， 1786年に烏亭焉馬が催した咄(ハナシ)の会を契機に再興。 大坂では軽口咄(カルクチバナシ)， 江戸では落とし咄とよばれ， 「らくご」の名称は1804年頃から使われたという。
瀬戸焼（せとやき）は、愛知県瀬戸市とその周辺で生産される陶磁器の総称。日本六古窯の一つ（瀬戸窯）。東日本で広く流通し、瀬戸物は陶磁器を指す一般名詞化した。 2017年4月29日、瀬戸焼は、越前焼（福井県越前町）、丹波立杭焼（兵庫県丹波篠山市）、備前焼（岡山県備前市）、常滑焼（愛知県常滑市）、信楽焼
でも書籍化、小説『落語物語』（角川書店）が出版された。 落語家・林家しん平が自らメガホンをとり、実体験を織り交ぜながら落語の世界を舞台に撮り上げた下町人情ドラマの映画。 総勢40名を超える現役落語家が出演したことなども話題となり、第三回したまちコメディ映画祭では特別招待作品として上映された。
熟字訓であり、読みが二通りある。 ごろつき → ごろつき ならずもの → ならず者 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけ
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