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哲学者（てつがくしゃ、英: philosopher、フィロソファー）とは、哲学を研究する者のことである。古代ギリシャ語で「知恵を愛する者」を意味する「フィロソフォス」（φιλόσοφος）に由来する。ギリシャの思想家ピタゴラスによって導入された。 「哲学」の定義が
2003 共著 『思想家としてのニイチェ』河内信弘著 高文堂出版社 1981 シュティフテル『みかげいし』日本教文社 1949 世界文庫 メーリケ『宝の小筥』羽田書店 1950 「宝の小箱」角川文庫 ニーチェ『ギリシャ悲劇的時代の哲学 他八篇』1952 角川文庫 ニーチェ『わが生涯より 他六篇』1952
、現実は非自然的倫理のアプリオリな付属物に過ぎない、と主張し、カントが、定言命法により存在論的には現実は想像の内にしか存在し得ない、との説を譲らず弁じる中で、マルクスがオフサイドをアピールするが、主審の孔子は取り合わない。しかしスローモーション再生の結果、1990年まで有効であったルールに則って、
アルキノオス（古希: Ἀλκίνοος Alkinoos 英: Alcinous 2世紀ごろ）は、ローマ帝国期の哲学者。中期プラトン主義の代表的人物。 プラトン哲学の長い講義書『ディダスカリコス』の著者である、ということを除き人物像がほぼ伝わらない。ピロストラトス『ソフィスト列伝』やポティオス
オリュンピオドロスの著作にはプラトンの伝記、プラトンの対話篇の註解、アリストテレスの註解と紹介がある。他には見られないイアンブリコスの作品に関する情報を残している。 残存する著作は 『アルキビアデス注解』 『ゴルギアス注解』 『パイドン注解』 『プラトン伝』 日本語訳は下記所収: アルビノス他著 /
な集団に対する商標名だと表現されてきた。新哲学者はいずれのはっきり定義された政治的活動や勢力の代表としても用をなさなかった"。 新哲学者は浅薄だとか空論だとかいった批判を受けた。彼らを批判した人物としては、ジル・ドゥルーズ(新哲学者を「TVの道化師」と呼んだ)、ピエール・ヴィダル＝ナケ、アラン・バデ
『法律学概論』、福田平、渡辺洋三と共編、青林書院新社、1981年 『演習法律学概論』、矢崎光圀と共編、青林新社、1973年 『法哲学講義』、矢崎光圀と共編、青林新社、1970年 『法学のすすめ』、潮見俊隆と共著、筑摩書房、1968年 『現代法の思想』、井上茂編、岩波書店、1966年 『法学概論
に自分の「ハワイ放送株式会社東京総支配人就任」と言う記事が掲載されたことで会社側に知れ、結局はそのままニッポン放送を退社することになった（本人は「総スカンを食ったので退社せざるを得なくなった」と述べている）。 1989年にラジオプレスを設立し、代表取締役を務め、同年よりエフエム東京の編成リニューアル
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