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古くから文人墨客が訪れた名刹として知られ、元禄2年(1689年)には松尾芭蕉が訪れ、『奥の細道』に と紹介した。 仁寿3年(853年)に天台座主円仁(慈覚大師)の開創と伝えられる。蚶方(きさかた)の美景と神功皇后の伝説によりこの地を占い、皇后山干満珠寺と号したという。 神功皇后の伝説とは、神功皇后が三韓征伐の帰路、大シケに遭って
宗の総本山の寺院。山号は妙塔山。本尊は三宝尊。安珍・清姫伝説ゆかりの鐘があることで知られる。 妙満寺を創建した日什は、もと天台宗の学頭で名を玄妙と称した。68歳の時に上洛して後円融天皇へ上奏し「二位僧都」の位と「洛中弘法の綸旨」を賜った。室町時代、日什は天王寺屋通妙の外護を受けて妙満寺を建立した。安
和歌山県海草郡紀美野町神野市場にある高野山真言宗の寺院。瑞應山。神野満福寺。高野長峰霊場第六番札所。 満福寺 (浜田市) – 島根県浜田市旭町今市にある浄土宗の寺院。玉壺山圓智院。 万福寺(萬福寺) 万福院(萬福院) 満福院(滿福院) 福満寺(福滿寺) 福万寺(福萬寺) [脚注の使い方] ^ 本吉郡岩月村、水沢県本吉郡階上村岩月
明泰山日清寺(北海道斜里郡小清水町字小清水) 宝幢山法立寺(青森県弘前市新寺町) 法立寺末: 宝幢山本迹院(青森県弘前市新寺町) – 塔頭 法立寺末: 宝幢山南栄院(青森県弘前市新寺町) – 塔頭 法立寺末: 正法山法華寺(青森県平川市町居山元) 法立寺末: 青蓮山妙乗寺(青森県五所川原市金木町朝日山) 法立寺末: 薄市山弘法寺(青森県北津軽郡中泊町中里字亀山)
- 3mmと非常に薄い。また、鋳掛けにより顔立ちを修整しているのも新知見である。また本像の制作方法は、分割型鋳造法か分割しない蝋型鋳造法か議論があったが、本調査により土型で作られた可能性が浮上している。 木造如来形坐像 - 阿弥陀如来坐像。天平時代作。 ^ 『浄瑠璃寺と南山城の寺』(日本の古寺美術18)、p
鶴満寺(かくまんじ)は、大阪市北区にある天台真盛宗の寺院。山号は雲松山。本尊は阿弥陀如来。観音堂は新西国三十三箇所第3番札所で本尊は子安観音である。 奈良時代に大和国で創建されたと伝わる。 寛保3年(1743年)大坂の豪商上田宗右衛門広久が譲り受けて当地に移し、京都の上善寺の僧忍鎧を招いて宝暦3年
メートルの釈迦如来が奉られており誰でも見学できるが、本尊は大日如来が本堂に鎮座。 701年(大宝元年) - 行基により開山(伝承)。この時合わせて四面宮を祀った(現在の温泉神社の起源)。 778年(宝亀9年) - 焼失、肥前国内より寄付を受け再建。 931年(承平元年) - 焼失。仮堂により再建。
後本多忠刻に再嫁したという。江戸時代には幕府から朱印状も与えられていた。幕府瓦解により、1872年(明治5年)に廃寺となったが、地域住民が本尊などの什物を守ってきた。1992年(平成4年)、尾島町により縁切寺満徳寺資料館(現、太田市立縁切寺満徳寺資料館)が開館し、遺跡地には1994年(平成6年)に本