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古代ペルシア語（こだいペルシアご）は、イラン語派に属する言語のひとつである。古代ペルシア帝国（アケメネス朝）の公用語の一つで、古代ペルシア楔形文字を用いて書かれた紀元前6世紀から紀元前4世紀までの碑文が残る。 アヴェスター語とともに古代イラン語に含まれる。中世ペルシア語（パフラヴィー語）や現代ペルシア
ジーディー（Dzhidi）とは別名をユダヤ・ペルシア語（ユダヤ・ペルシアご）といい、イランのユダヤ人の言語である。旧ペルシア帝国のユダヤ人社会で話される、インド＝イラン系の言語や方言を包括的にジーディーと呼ぶ場合もある。狭義では、テヘランとマシュハド一帯のユダヤ人社会で話されているユダヤ訛りのペルシア
中期ペルシア語（ちゅうきペルシアご）またはパフラヴィー語（パフラヴィーご）は、主に3世紀から7世紀にかけてのペルシア語（主に文語）を指す呼称である。サーサーン朝ペルシアの公用語として、碑文やゾロアスター教の文献などに用いられた。また、マニ教の文献にも用いられた。
『ペルシア人の手紙』（ペルシアじんのてがみ、フランス語: Lettres persanes）は、1721年に匿名で出版されたシャルル・ド・モンテスキューによる書簡体小説で、2人のペルシア貴族ユスベクとリカがフランスを旅した体験について描かれている。 比較宗教学 亡命 ヒューマニズム ナショナル・アイデンティティとナショナリズム
として輸入した日本においても長らく同じであり、特にペルシア帝国史の専門研究の外に対しては「ペルシア人」の用法は深く定着しているといってよい。 しかし、近年はハカーマニシュ朝史、サーサーン朝史の叙述では、それぞれの帝国にかかわった各集団を厳密に定義して呼び分け、全体を漠然とペルシア人ということは少なく
ペルシア湾（ペルシアわん、ペルシア語：خلیج فارس khalij-e fārs خلیج پارس Khalij-e Pars）は、イラン、イラク、クウェート、サウジアラビア、バーレーン、カタール、アラブ首長国連邦、オマーンに囲まれた細長い形状の湾。ペルシャ湾とも呼ぶ。
この項目には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字（ペルシア文字）が含まれています（詳細）。 ペルシア語（ペルシアご、ペルシア語: فارسی [fɒːɾˈsiː] ( 音声ファイル)）は、イランを中心とする中東地域で話される言語。ペルシャ語、ファールシー語、パールシー語（پارسی）ともいう。
哲学的問題に対する様々な考え方を示した。アラブ人による征服以降のペルシア哲学は、古代ペルシア哲学・ギリシア哲学とイスラーム哲学の発展との間での様々な相互作用が特徴である。照明学派や超越論的神智学はペルシアの二つの重要な哲学学派とされる。
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